في الصدور ، وامر نبيه الأمين أن يقرأه على سبعة أحرف . . انجام : . . اللهم صل عليه كلما غفل عن ذكره الغافلون ، وسلم تسليما كثيرا ، سبحان ربك رب العزة عما يصفون . . بنگريد به : هدية العارفين 1 / 765 . و : إيضاح المكنون 1 / 232 و 417 و 552 . و : الاعلام ، زركلي 5 / 104 . و : معجم المؤلفين 7 / 104 . و : فهرس التيمورية 3 / 291 . و : 421 : II ، s : Brockelmann . * نسخه : 1 . مرعشى - قم ( 1 مج 3905 ) نسخ إبراهيم حمدى بن محمد بن عثمان در 16 محرم 1187 ه‍ . ق ، با تاريخ تملك حافظ احمد رفعت معروف به ( جور كجى زاده قاضى ) وحافظ احمد نيازى ، مؤرخ 1324 ، گ اپ - 85 ر [ ف : 10 / 284 ] 20 س 12 أسرار التجويد ( رسالة في كشف بعض - ) 12 س شيخ احمد احسائي ( 1166 - 1241 يا 1243 ه‍ . ق ) * أحمد بن زين الدين بن إبراهيم بن صفر بن إبراهيم بن داغربن رمضان بن راشد بن دهيم بن شمروخ آل صفر مطيرى احسائي بحراني مؤسس فرقه ء ( كشفيه ) كه در ( احساء ) بحرين در رجب 1166 ه‍ . ق زاده شد ، وخوداحسائى در شرح أحوال خود مى نويسد : ( در رأس سال دوم ولادتم باران شديدي باريدن آغاز كرد كه در نتيجة ء جارى شدن سيل همه ء خانه ها جز يك مسجد وخانه عمه أم فروريخت . پنجساله بودم كه قرآن را فراگرفتم . مردم شهرم سخت در جهل وبي سوادي وغفلت به سر مى بردند وبى خبري از احكام ديني آنانرا مى آزرد ، عوامل جرجاني را از شيخ احمد - كه آنرا نزد شيخ محمد مى خواند عارية گرفته وآنرا استنساخ كردم پدرم بر اين امر اطلاع يافت ومرا همراه با هزينه أي براي تحصيل نزد شيخ محمد فرستاد كه با شهر ما يك فرسخ فاصله داشت ) تحصيلات احسائي از اين طريق آغاز گشت . بارى احسائي از سيد مهدي بحر العلوم ، وسيدعلى صاحب رياض ، وشيخ جعفر نجفي صاحب ( كشف الغطاء ) ، وميرزا سيد مهدي شهرستانى حائري وگروهى ازعلماء قطيف وبحرين اجازه دارد ، وأكثر عبارات إجازات آنها در ( شذورالعقيان في تراجم الأعيان ) و ( نجوم السماء ) آمده است . مرحوم سيدمحسن امين به دنبال اين مطلب مى گويد : ظاهرا اين إجازات در أوائل كار احسائي صادر شده اند ، يادآور مى شود : محمد إبراهيم كرباسى ، صاحب ( الإشارات ) اجازه ء روايت ازاحسائى دارد واز شاگردان أو است ميرزا على محمد باب كه مذهب بابيه را بنياد كرد ، شيخ أسد الله شوشتري وسيدكاظم رشتي وچنانكه ديديم حاج محمد إبراهيم كرباسى وفرزندان خود أو ونيز صاحب جواهر اجازه ء روايت دارند . گويند آثار ومؤلفات احسائي متجاوز از صد رساله وكتاب