أمر الباقر عليه السلام ابنه الصادق عليه السلام بثلاث ونهاه عن ثلاث 222 - حدثنا أبو أحمد القاسم بن محمد السراج الهمذاني بهمذان قال : حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد الضبي قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري قال : حدثنا عبيد الله بن موسى العبسي ، عن سفيان الثوري قال : لقيت الصادق بن الصادق جعفر بن - محمد عليهما السلام فقلت له : يا ابن رسول الله أوصني فقال لي : يا سفيان لا مروءة لكذوب ، ولا أخ لملوك ولا راحة لحسود ، ولا سؤدد لسيئ الخلق ، فقلت : يا ابن رسول الله زدني ، فقال لي : يا سفيان ثق بالله تكن مؤمنا ، وارض بما قسم الله لك تكن غنيا ، وأحسن مجاورة من جاورته تكن مسلما ، ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره ، وشاور في أمرك الذين يخشون الله عز وجل ، فقلت : يا ابن رسول الله زدني ، فقال لي : يا سفيان من أراد عزا بلا عشيرة وغنى بلا مال وهيبة بلا سلطان فلينقل من ذل معصية الله إلى عز طاعته ، فقلت : زدني يا ابن رسول الله ، فقال لي : يا سفيان أمرني والدي عليه السلام بثلاث ونهاني عن ثلاث ، فكان فيما قال لي : يا بني من يصحب صاحب السوء لا يسلم ، ومن يدخل مداخل السوء يتهم ، ومن لا يملك لسانه يندم ، ثم أنشدني [ فقال ] عليه السلام : عود لسانك قول الخير تحظ به * إن اللسان لما عودت يعتاد موكل بتقاضي ما سننت له * في الخير والشر فانظر كيف تعتاد إذا قام القائم عليه السلام حكم بثلاث لم يحكم بها أحد قبله 223 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى رضي الله عنه قال : حدثنا حمزة بن القاسم العلوي قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن عمران البرقي قال : حدثنا محمد بن علي الهمداني ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام قالا : لو قد قام القائم ( 1 ) لحكم بثلاث لم يحكم بها أحد قبله : يقتل الشيخ الزاني ، ويقتل مانع الزكاة ، ويورث الأخ أخاه في الأظلة . ( 2 )

--> ( 1 ) في بعض النسخ " إذا قام القائم " عليه السلام . ( 2 ) يعنى عالم الأظلة والأشباح وهو عالم الذر .