جواز الإيجاب كذلك مع عدم إمكانه ) ( 1 ) ، فتدبّر . بقي الكلام : في أنه هل يمكن التخيير عقلا أو شرعا بين الأقلّ والأكثر ، أو لا ؟ ربما يقال بأنه محال ( 578 ) ، فإنّ الأقلّ إذا وجد كان هو الواجب لا محالة ، ولو كان في ضمن الأكثر ، لحصول الغرض به ، وكان الزائد عليه من أجزاء الأكثر زائدا على الواجب ، لكنه ليس كذلك ( 579 ) ، فإنه إذا

--> ( 1 ) ما بين القوسين لم يرد في بعض النسخ ، وورد في نسخ أخرى معتمدة . .