المحقق الكركي
45
رسائل الكركي
بن فهد . لا مراسيل الشهيد ، ولا الشيخ نجم الدين .
--> ( 1 ) هو الشيخ جمال الدين أبو العباس أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الأسدي الحلي . ولد سنة 757 ه في مدينة الحلة ، وتوفي فيها سنة 841 ه كان رحمه الله فاضلا عالما ، ثقة جليلا ، زاهدا عابدا ورعا ، عظيم القدر . تتلمذ على كبار العلماء في عصره منهم الشيخ علي بن خازن الجابري ، والشيخ نظام الدين علي بن عبد الحميد النيلي ن والشيخ ضياء الدين علي بن محمد بن مكي . وله مؤلفات كثيرة يصل عددها إلى ست وأربعين مؤلفا ، منها : المهذب البارع في شرح المختصر النافع ، شرح الألفية للشهيد ، شرح الارشاد للعلامة ، اللمعة الجلية في معرفة النية ، مصباح المبتدئ وهداية المقتدي . أنظر : أعيان الشيعة 3 : 148 ، أمل الآمل 2 : 21 ن روضات الجنات 1 : 73 ، رياض العلماء 1 : 65 ، الفوائد الرضوية : 33 ، الكنى والألقاب 1 : 380 . ( 2 ) هو شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن الشيخ جمال الدين مكي ابن محمد بن حامد النبطي العاملي الجزيني ، الشهير بالشهيد الأول ، أو بالشهيد مطلقا . ولد في قرية جزين من منطقة جبل عامل سنة 734 ه ونشأ وترعرع ، ودرس المقدمات فيها ثم سافر إلى مراكز الحضارة الإسلامية آنذاك كالحلة وكربلاء ومكة المكرمة والمدينة المنورة والقدس والشام . وفي الحلة التقى بفخر المحققين وتتلمذ على يده . وقد ألف كتبا كثيرة منها اللمعة الدمشقية ، والذكرى والدروس والبيان ، وغاية المراد في شرح الارشاد ، والقواعد والفوائد . واستشهد رحمه الله إثر الفتن الطائفية القائمة آنذاك والمتمثلة بحركة اليالوش ، فقتل رحمه الله بالسيف بفتوى قاضي بيروت المالكي ، ثم صلب ، ثم رجم ثم أحرق . أنظر : أعيان الشيعة 10 : 135 ، أمل الآمل 1 : 181 ، تحفة الأحباب : 354 ، تكملة أمل الآمل : 4 36 ، تنقيح المقال 3 : 191 ، حياة الإمام الشهيد ، روضات الجنات 7 : 3 ، رياض العلماء 5 : 185 ، شهداء الفضيلة : 80 لؤلؤة البحرين : 134 . ( 3 ) جعفر بن الحسن بن سعيد الحلي ، المشهور بالمحقق الحلي ، من أعاظم أعلام الفقه الإمامي . قال عنه ابن داود في رجاله : 62 : شيخنا المحقق المدقق الإمام العلامة ، واحد عصره ، وكان ألسن أهل زمانه وأقومهم بالحجة وأسرعهم استحضارا ، قرأت عليه ورباني صغيرا وكان له علي إحسان عظيم والتفاف ، وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة 676 ه ، وله تصانيف حسنة محققة محررة عذبة ، منها : شرائع الاسلام ، والمختصر النافع ، والمعتبر ، والمعارج في أصول الفقه .