وأنا محرم فقال : إذا فرغت من مناسكك وأردت الخروج من مكة فابتع بدرهم تمرا فتصدق به فيكون كفارة لذلك ولما دخل في إحرامك مما لا تعلم . 10 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : ما تقول في الملح فيه زعفران للمحرم ؟ قال : لا ينبغي للمحرم أن يأكل شيئا فيه زعفران ولا شيئا من الطيب . 11 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى بن عمران الحلبي ، عن المعلى أبي عثمان ، عن معلى بن خنيس ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كره أن ينام المحرم على فراش أصفر أو على مرفقة صفراء ( 1 ) . 12 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لا تمس ريحانا وأنت محرم ولا شيئا فيه زعفران ولا تطعم طعاما فيه زعفران . 13 - صفوان ، عن أبي المغرا قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المحرم يغسل يده بالأشنان ، قال : كان أبي يغسل يده بالحرض الأبيض . ( 2 ) 14 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن معاوية بن عمار قال : لا بأس بأن تشم الإذخر والقيصوم والخزامي والشيح وأشباهه وأنت محرم ( 3 ) . 15 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن عبد الله بن هلال ، عن عبد الله ابن جبلة ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن المحرم يمس

--> ( 1 ) المرفقة - بتقديم الموحدة على المثناة - : المخدة وقد حمل على ما إذا كان مسبوقا بالزعفران أو بغيره من الطيب . ( آت ) ( 2 ) الحرض - بالضم وبالضمتين - : الأشنان . ( 3 ) الإذخر - بكسر الهمز والخاء - : نبات معروف ذكى الريح وإذا جف ابيض . والقيصوم فيعول من نبات البادية معروف . والخزامي بألف التأنيث من نبات البادية قال الفارابي : هو خيري البر وقال الأزهري : بقلة طيبة الرائحة لها نور كنور البنفسج . ( المصباح ) وقال الجوهري : الشيح : نبت .