على كل حال . لم يجد وجع الاذنين والأضراس . 16 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد أو غيره ، عن ابن فضال ، عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : في وجع الأضراس ووجع الآذان إذا سمعتم من يعطس فابدؤوه بالحمد . 17 - علي بن إبراهيم ، [ عن أبيه ] عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير عن عثمان ، عن أبي أسامة قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : من سمع عطسة فحمد الله عز وجل وصلى على النبي ( صلى الله عليه وآله ) وأهل بيته لم يشتك عينيه ولا ضرسه ( 1 ) ، ثم قال : إن سمعتها فقلها وإن كان بينك وبينه البحر . 18 - أبو علي الأشعري ، عن بعض أصحابه ، عن ابن أبي نجران ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : عطس رجل نصراني عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقال له القوم : هداك الله ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : [ فقولوا ] : يرحمك الله ، فقالوا له : إنه نصراني ؟ ! فقال : لا يهديه الله حتى يرحمه . 19 - علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا عطس المرء المسلم ثم سكت لعلة تكون به قالت الملائكة عنه : الحمد لله رب العالمين ، فإن قال : الحمد لله رب العالمين قالت الملائكة يغفر الله لك ، قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : العطاس للمريض دليل العافية وراحة للبدن . 20 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن موسى ، عن يعقوب بن يزيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن حذيفة بن منصور [ عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ] قال : قال : العطاس ينفع في البدن كله ما لم يزد على الثلاث فإذا زاد على الثلاث فهو داء وسقم . 21 - أحمد بن محمد الكوفي ، عن علي بن الحسن ، عن علي بن أسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم ، عن أبي بكر الحضرمي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : " إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ( 2 ) " قال : العطسة القبيحة .

--> ( 1 ) أي لم يشكها ، يقال : اشتكى عضوا من أعضائه إذا شكاه ( 2 ) لقمان : 19 .