581 - [ 4 / 2 / 2122 ] مخنف ( 1 ) بن سليم العاتمي ( 2 ) له صحبة . وانما هو العامري ( 3 ) . سمعت أبي يقول كما قال . 582 - [ 4 / 2 / 2102 ] مطيع الغزال ، قال محمد بن القاسم عن / مطيع الغزال عن أبيه عن جده ، قال يعلى : كنيته أبو الحسن . وانما هو مطيع أبو يحيى المديني الأنصاري . سمعت أبي يقول كما قال ( 4 ) . 583 - [ 4 / 2 / 2143 ] مطهر بن حوترة ( 5 ) السدوسي . وانما هو جويرية ( 6 ) . سمعت أبي يقول كما قال . 584 - [ 4 / 2 / 2149 ] مروح ( 7 ) بن سبرة النهشلي سمع عمر بن الخطاب روى عنه الأزور بن غالب . وانما هو ابن عياض ( 8 ) . سمعت أبي يقول كما قال . 585 - ( 9 ) مصاد عن زياد بن سعد روى عنه مخلد ، وانما روى عنه عمر بن أيوب . سمعت أبي يقول كما قال .

--> ( 1 ) في الأصل " محرق " خطأ ( 2 ) كذا والذي في التاريخ " الغامدي " ومثله في كتب الصحابة وغيرها فلا خطأ ( 3 ) كذا والصواب " الغامدي " كما مر ووقع في الجرح والتعديل " العبدي " وهو خطأ أيضا ( 4 ) يريد الرازيان ان الذي روى محمد بن القاسم عنه عن أبيه عن جده هو أبو يحيى مطيع الأنصاري ، واما أبو الحسن مطيع الغزال فأخر كما في الجرح والتعديل ، لكن البخاري ساق سنده إلى " محمد بن القاسم عن مطيع الغزال عن أبيه عن جده " فإن كان خطأ فمن فوق ( 5 ) كذا والذي في التاريخ " جويرية " ومثله في الجرح والتعديل والثقات فلا خطأ ( 6 ) في الأصل " حوترية " خطأ ( 7 ) هكذا في التاريخ والجرح والتعديل 4 / 1 / 1958 ووقع في الأصل " مسروح " خطأ ( 8 ) وفى التاريخ 1 / 2 / 1674 في باب الأزور " أزور ابن عياض الكعبي . . . سمع مروح . . . " ( 9 ) لم أجد مصادرا في التاريخ .