حدثنا أبو كريب ، قال ثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، قال : القلب مثل الكف ، فإذا أذنب الذنب قبض أصبعا ، حتى يقبض أصابعه كلها ، وإن أصحابنا يرون أنه الران . حدثنا أبو كريب مرة أخرى بإسناده عن مجاهد ، قال : القلب مثل الكف ، وإذا أذنب انقبض ، وقبض أصبعه ، فإذا أذنب انقبض ، حتى ينقبض كله ، ثم يطبع عليه ، فكانوا يرون أن ذلك هو الران كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون . حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله بل ران على قلوبهم قال : الخطايا حتى غمرته . حدثنا الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد بل ران على قلوبهم انبثت على قلبه الخطايا حتى غمرته . 28384 - حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله : كلا بل ران على قلوبهم يقول : يطبع . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون قال : طبع على قلوبهم ما كسبوا . 28385 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن طلحة ، عن عطاء كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون قال : غشيت على قلوبهم فهوت بها فلا يفزعون ، ولا يتحاشون . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن الحسن كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون قال : هو الذنب حتى يموت القلب قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد كلا بل ران على قلوبهم قال : الران : الطبع يطبع القلب مثل الراحة ، فيذنب الذنب ، فيصير هكذا ، وعقد سفيان الخنصر ، ثم يذنب الذنب فيصير هكذا ، وقبض سفيان كفه ، فيطبع عليه . 28386 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون أعمال السوء ، إي والله ذنب على ذنب ، وذنب على ذنب حتى مات قلبه واسود .