عبادتكم غير الله ، ولكنكم تكذبون بالثواب والعقاب والجزاء والحساب . وبنحو الذي قلنا في معنى قوله بل تكذبون بالدين قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 28343 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قا : ثنا عيسى وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : بل تكذبون بالدين قال : بالحساب . حدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : تكذبون بالدين قال : بيوم الحساب . 28344 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، قوله : بل تكذبون بالدين قال : يوم شدة ، يوم يدين الله العباد بأعمالهم . وقوله : وإن عليكم لحافظين يقول : وإن عليكم رقباء حافظين يحفظون أعمالكم ، ويحصونها عليكم كراما كاتبين يقول : كراما على الله كاتبين ، يكتبون أعمالكم . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 28345 - حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، قال : قال بعض أصحابنا ، عن أيوب ، في قوله : وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين قال : يكتبون ما تقولون وما تعنون . وقوله : يعلمون ما تفعلون يقول : يعلم هؤلاء الحافظون ما تفعلون من خير أو شر ، يحصون ذلك عليكم . وقوله : إن الأبرار لفي نعيم يقول جل ثناؤه : إن الذين بروا بأداء فرائض الله ، واجتناب معاصيه لفي نعيم الجنان ينعمون فيها . القول في تأويل قوله تعالى : * ( وإن الفجار لفي جحيم * يصلونها يوم الدين * وما هم عنها بغائبين * وما أدراك ما يوم الدين * ثم ما أدراك ما يوم الدين * يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والامر يومئذ لله ) * . يقول تعالى ذكره : وإن الفجار الذين كفروا بربهم لفي جحيم . وقوله : يصلونها يوم الدين يقول جل ثناؤه : يصلى هؤلاء الفجار الجحيم يوم