20167 - حدثني ابن عبد الأعلى بن واصل ، قال : ثني عون بن سلام ، قال : أخبرنا بشر بن عمارة عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : واجعلنا للمتقين إماما يقول : أئمة يقتدى بنا . * - حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله واجعلنا للمتقين إماما أئمة التقوى ولأهله يقتدى بنا . قال ابن زيد : كما قال لإبراهيم : إني جاعلك للناس إماما . وقال آخرون : بل معناه : واجعلنا للمتقين إماما : نأتم بهم ، ويأتم بنا من بعدنا . ذكر من قال ذلك : 20168 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا مؤمل ، قال : ثنا ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : واجعلنا للمتقين إماما قال : أئمة نقتدي بمن قبلنا ونكون أئمة لمن بعدنا . 20169 - حدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا ابن عيينة ، عن أبن أبي نجيح ، عن مجاهد اجعلنا للمتقين إماما قال : اجعلنا مؤتمين بهم ، مقتدين بهم . قال أبو جعفر : وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال : معناه : واجعلنا للمتقين الذين يتقون معاصيك ، ويخافون عقابك إماما يأتمون بنا في الخيرات ، لأنهم إنما سألوا ربهم أن يجعلهم للمتقين أئمة ، ولم يسألوه أن يجعل المتقين لهم إماما ، وقال واجعلنا للمتقين إماما ولم يقل أئمة . وقد قالوا : واجعلنا وهم جماعة ، لان الامام مصدر من قول القائل : أم فلان فلانا إماما ، كما يقال : قام فلان قياما ، وصام يوم كذا صياما . ومن جمع الامام أئمة ، جعل الامام اسما ، كما يقال : أصحاب محمد إمام ، وأئمة للناس . فمن وحد قال : يأتم بهم الناس . وهذا القول الذي قلناه في ذلك قول بعض نحويي أهل الكوفة . وقال بعض أهل البصرة من أهل العربية : الامام في قوله : للمتقين إماما جماعة ، كما تقول : كلهم عدول . قال : ويكون على الحكاية ، كما يقول القائل - إذا قيل له : من أميركم : هؤلاء أميرنا . واستشهد لذلك بقول الشاعر : يا عاذلاتي لا تردن ملامتي * إن العواذل لسن لي بأمير