محمد بن جرير الطبري
335
جامع البيان عن تأويل آي القرآن
حدثني المثنى ، قال : ثني عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله : مقرنين في الأصفاد يقول : في وثاق . حدثني محمد بن عيسى الدامغاني ، قال : ثنا ابن المبارك ، عن جويبر ، عن الضحاك ، قال : الأصفاد : السلاسل . حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : مقرنين في الأصفاد قال : مقرنين في القيود والأغلال . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا علي بن هاشم بن البريد ، قال : سمعت الأعمش ، يقول : الصفد : القيد . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : مقرنين في الأصفاد قال : صفدت فيها أيديهم وأرجلهم ورقابهم ، والأصفاد : الأغلال . وقوله : سرابيلهم من قطران يقول : قمصهم التي يلبسونها ، واحدها : سربال ، كما قال امرؤ القيس : لعوب تنسيني إذا قمت سربالي حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : سرابيلهم من قطران قال : السرابيل : القمص . وقوله : من قطران : يقول : من القطران الذي يهنأ به الإبل ، وفيه لغات ثلاث : يقال : قطران وقطران بفتح القاف وتسكين الطاء منه . وقيل : إن عيسى بن عمر كان يقرأ : من قطران بكسر القاف وتسكين الطاء ومنه قول أبي النجم : جون كأن العرق المنتوحا * لبسه القطران والمسوحا