وقال آخرون : هو الحياء . ذكر من قال ذلك : 11232 - حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا محمد بن جعفر وسهل بن يوسف ، عن عوف ، عن معبد الجهني ، في قوله : ولباس التقوى الذي ذكر الله في القرآن هو الحياء . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، قال : أخبرنا عوف ، قال : قال معبد الجهني ، فذكر مثله . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبو أسامة ، عن عوف ، عن معبد بنحوه . وقال آخرون : هو العمل الصالح . ذكر من قال ذلك : 11233 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس : ولباس التقوى ذلك خير قال : لباس التقوى : العمل الصالح . وقال آخرون : بل ذلك هو السمت الحسن . ذكر من قال ذلك : 11234 - حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة ، قال : ثنا عبد الله بن داود ، عن محمد بن موسى ، عن الزباء بن عمرو ، عن ابن عباس : ولباس التقوى قال : السمت الحسن في الوجه . 11235 - حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق بن الحجاج ، قال : ثنا إسحاق بن إسماعيل ، عن سليمان بن أرقم ، عن الحسن ، قال : رأيت عثمان بن عفان على منبر رسول الله ( ص ) عليه قميص قوهي محلول الزر ، وسمعته يأمر بقتل الكلاب وينهى عن اللعب بالحمام ، ثم قال : يا أيها الناس اتقوا الله في هذه السرائر ، فإني سمعت رسول الله ( ص ) يقول : والذي نفس محمد بيده ما عمل أحد قط سرا إلا ألبسه الله رداءه علانية ، إن خيرا فخيرا ، وإن شرا فشرا ثم تلا هذه الآية : ورياشا ، ولم يقرأها : وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله قال : السمت الحسن . وقال آخرون : هو خشية الله . ذكر من قال ذلك : 11236 - حدثني الحرث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا أبو سعد المدني ، قال : ثني من سمع عروة بن الزبير يقول : لباس التقوى خشية الله .