وبمثل الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا . قال : ليس يعنون بذلك أن يد الله موثقة ، ولكنهم يقولون : إنه بخيل أمسك ما عنده . تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : يد الله مغلولة قال : لقد يجهدنا الله يا بني إسرائيل حتى جعل الله يده إلى نحره . وكذبوا حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : يد الله مغلولة قال : اليهود تقول : لقد يجهدنا الله يا بني إسرائيل ويا أهل الكتاب حتى إن يده إلى نحره . بل يداه مبسوطتان ، ينفق كيف يشاء . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا . . . إلى : والله لا يحب المفسدين . أما قوله يد الله مغلولة قالوا : الله بخيل غير جواد ، قال الله : بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء . حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن مفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء قالوا : إن الله وضع يده على صدره فلا يبسطها حتى يرد علينا ملكنا . وأما قوله : ينفق كيف يشاء يقول : يرزق كيف يشاء . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال عكرمة : وقالت اليهود يد الله مغلولة . . . الآية ، نزلت في فنحاص اليهودي . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا أبو تميلة ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك بن مزاحم ، قوله : يد الله مغلولة يقولون : إنه بخيل ليس بجواد قال الله : غلت أيديهم : أمسكت أيديهم عن النفقة والخير . ثم قال يعني نفسه : بل