يصف السيف ، وقال المتلمس ( 1 ) : يعلى على العتب الكريه ويوبس أي : يكره ويرد عليه . والفحل المعقول ، أو الظالع إذا مشى على ثلاث قوائم كأنه يقفز يقال : يعتب عتبانا ، وكذلك الأقطع إذا مشى على خشبة ، وهذا تشبيه كأنه ينزو من عتبة إلى عتبة . والعتب : الموجدة . عتبت على فلان عتبا ومعتبة ، أي : وجدت [ عليه ] . قال ( 2 ) : عتبت على جمل ولست بشامت * بجمل وإن كانت بها النعل زلت وأعتبني ، أي ترك ما كنت أجد [ عليه ] ( 3 ) ورجع إلى [ مرضاتي ] ( 4 ) والاسم : العتبى . تقول : لك العتبى . والتعاتب إذا وصفا موجدتها ، وكذلك المعاتبة إذا لامك واستزادك ، قال ( 5 ) : إذا ذهب العتاب فليس حب * ويبقى الحب ما بقي العتاب وأعطاني فلان العتبى ، أي أعتبني . قال ( 6 ) : لك العتبى وحبايا خليلي واستعتب ، أي : طلب أن يعتب .

--> ( 1 ) 4 الشطر في التهذيب 2 / 278 ، وفي اللسان ( عتب ) بدون عزو . ( 2 ) 5 لم نهتد إليه . ( 3 ) 6 زيادة اقتضاها السياق . ( 4 ) 7 في الأصل ، أي : ص : مسراتي . في ط : في س : سيرتي . ( 5 ) 8 البيت في اللسان ( عتب ) بدون عزو أيضا . والرواية فيه : ود . . . الود . ( 6 ) 9 لم نهتد إليه .