باب العين والدال ( ع د ، د ع مستعملان ) عد : عددت الشيء عدا : ( حسبته وأحصيته ) ( 1 ) قال عز وجل : نعد لهم عدا ( 2 ) يعني أن الأنفاس تحصى إحصاء ولها عدد معلوم . وفلان في عداد الصالحين ، أي يعد فيهم وعداده في بني فلان : إذا كان ديوانه معهم وعدة المرأة : أيام قروئها والعدة جماعة قلت أو كثرت . والعد مصدر كالعدد والعديد : الكثرة ، ويقال : ( ما أكثر عديدة ( 3 ) . وهذه الدراهم عديدة هذه : إذا كانت في العدد مثلها وإنهم ليتعددون على عشرة آلاف أي يزيدون في العدد وهم يتعادون : إذا اشتركوا فيما يعدد به بعضهم على بعض من المكارم وغير ذلك من الأشياء كلها . والعدة : ما يعد لأمر يحدث فيدخر له وأعددت الشيء : هيأته . والعد : مجتمع الماء وجمعه أعداد ، وهو ما يعده الناس ، فالماء عد . وموضع مجتمعة عد ، قال ذو الرمة : دعت مية الأعداد واستبدلت بها * خناطيل ( 4 ) آجال من العين ( 5 ) خذل ويقال : بنو فلان ذوو عد وفيض يغنى بهما ( 6 ) . ويقال : كان ذلك في عدان شبابه .

--> ( 1 ) ما بين القوسين من ك . ( 2 ) سورة مريم 84 . ( 3 ) ما بين القوسين سقط من ك . ( 4 ) كذا في ط وص والديوان ص 503 أما في م : خناطل . ( 5 ) كذا في الأصول كلها والديوان واللسان أما في م : العيش . ( 6 ) كذا في الأصول كلها أما في ك : يعني بهما الثروة .