. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = أما إسحاق بن إبراهيم الذي يروى عن عبد الرزاق فهم أربعة ذكرهم المزي في كذيب الكمال ( 2 / 829 ) وهم : إسحاق بن إبراهيم بن راهويه ، وإسحاق بن إبراهيم بن عباد الدَّبَري ، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر السعدي ، وإسحاق بن إبراهيم الطبري ، ولا يمكن تمييز الراوي منهم إلا بمعرفة شيوخ أحمد بن محمد بن علي الصنعاني شيخ الحاكم ، وهذا لم أجد له ترجمة ، ولم يذكر من الرواة عن إسحاق بن راهويه ، وإسحاق السعدي في ترجمتهما في تهذيب الكمال ( 1 / 78 - 79 و 80 ) . وهناك شيخ آخر يروي عن عبد الرزاق وهو إسحاق بن إبراهيم بن الضعيف الباهلي ، له ترجمة في الجرح والتعديل ( 2 / 210 رقم 716 ) ، ولم يذكر الصنعاني هذا من الرواة عنه ، وقد روى الإمام أحمد الحديث عن عبد الرزاق كما سبق . الحكم على الحديث : الحديث يتوقف الحكم عليه بإسناد الحاكم على تمييز إسحاق بن إبراهيم الذي يروي عن عبد الرزاق من غيره ، ومعرفة حال شيخ الحاكم الذي لم أجد من ذكره ، والحديث إلى طبقة عبد الرزاق على شرط الشيخين كما يتضح من دراسة الإسناد ، وهو صحيح من طريق الإمام أحمد الذي روى الحديث عن عبد الرزاق مباشرة . 985 - المستدرك ( 4 / 288 - 289 ) تقدم أن الحاكم قال عقب روايته للحديث السابق : " وقد رواه شعبة ، عن منصور " ، ثم ساقه ، فقال : أخبرناه عبد الرحمن بن الحسن القاضي ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا آدم بن أبي إياس ، ثنا شعبة ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي المليح ، قال : دخل نسوة من أهل الشام على عائشة - رضي الله عنها - ، فقالت : أنتن اللاتي تدخلن الحمامات ؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت الستر فيما بينها وبين الله عز وجل " . =