. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = دراسة الإسناد : الحديث قال عنه الحاكم : " صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه " ، ووافقه الذهبي ، وقال ابن الملقن : " صحيح " على خلاف عادته ، والظاهر أن في نسخته تصحيفاً ، أو أن النظر أخطأ ، فظن نقل الذهبي لتصحيح الحاكم تعقيباً من الذهبي ، والله أعلم . وفاتهم جميعهم أن الشيخين قد أخرجا الحديث كما سبق من طريق أبي أسامة ، عن أبي بردة ، والحاكم أخرجه من طريق عدي بن ثابت ، عن أبي بردة ، وبيان حال إسناد الحاكم إلى أبي بردة كالتالي : عدي بن ثابت الأنصاري ، الكوفي ثقة رمي بالتشيع ، وقد روى له الجماعة . / الجرح والتعديل ( 7 / 2 رقم 5 ) ، والتهذيب ( 7 / 165 رقم 329 ) ، والتقريب ( 2 / 16 رقم 135 ) . والمسعودي هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي ، وتقدم في الحديث ( 574 ) أنه صدوق اختلط قبل موته ، ومن سمع منه ببغداد ، فبعد الاختلاط ، لكن الراوي عنه عند الحاكم عبد الله بن رجاء بن عمر الغُدَاني - بضم الغين المعجمة ، والتخفيف - ، البصري ، وهو ممن سمع من المسعودي قبل الاختلاط كما في الكواكب النيرات ( ص 294 ) ، وهو ثقة ممن روى له البخاري في الصحيح ، ووثقه يعقوب بن سفيان ، وقال أبو حاتم : ثقة رَضيّ ، وقال ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين : أبي عمر الحوضي ، وعبد الله بن رجاء ، وسئل عنه أبو زرعة ، فجعل يثني عليه ، وقال : " حسن الحديث ، عن إسرائيل " ، وقال النسائي : عبد الله بن رجاء المكي ، والبصري ، ليس بهما بأس ، وذكره ابن حبان في ثقاته ، وقال ابن معين في رواية : كان شيخاً صدوقاً ، لا بأس به ، وفي أخرى قال : كثير التصحيف ، وليس به بأس ، وفي رواية الدوري عنه قال : ليس من الحديث . وقال الفلاس : صدوق كثير الغلط ، والتصحيف ، ليس بحجة . اه - . من الجرح والتعديل ( 5 / 55 رقم 255 ) ، والتهذيب ( 5 / 209 - 210 رقم 363 ) . =