. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأخرجه الحميدي في مسنده ( 1 / 30 رقم 53 ) ، فقال : حدثنا سفيان ، فذكره بنحوه . وأخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ ( 2 / 620 - 621 ) . وأبو نعيم في المعرفة ( 1 / ل 21 ب ) . كلاهما من طريق الحميدي . وأخرجه أبو يعلى في مسنده ( 1 / 381 رقم 491 ) من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل . والبزار ( 3 / 203 - 204 رقم 2571 ) من طريق أحمد بن أبان القرشي . وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ل 14 أ ) من طريق حامد بن يحيى . جميعهم ، عن سفيان ، به نحوه . قال البزار عقبه : " لا نعلم رواه إلا علي ، ولا نعلم رواه إلا عبد الملك ، عن أبي حرب ، ولا نعلم رواه عن عبد الملك إلا ابن عيينة " . وعزاه الهيثمي في المجمع ( 9 / 138 ) للبزار وأبي يعلى ، ثم قال : " رجال أبي يعلى رجال الصحيح ، غير إسحاق بن أبي إسرائيل ، وهو ثقة مأمون " . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم على شرط الشيخين ، وتعقبه الذهبي بقوله : " ابن بشار ذو مناكير ، وابن أعين غير مرضي " . أما إبراهيم بن بشار الرَّمَادي ، أبو إسحاق البصري ، فقال أبو عوانة في أوائل الصلاة في صحيحه : كان إبراهيم بن بشار ثقة من كبار أصحاب ابن عيينة ، وممن سمع منه قديماً ، وقال الحاكم : ثقة مأمون ، وقال يحيى بن الفضل : ثنا إبراهيم الرمادي ، وكان والله ثقة ، وقال ابن حبان في الثقات : كان متقناً ضابطاً ، صحب ابن عيينة سنين كثيرة ، وسمع أحاديثه مراراً ، وقال أبو حاتم الرازي ، والطيالسي : صدوق . =