. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = ذكره ابن الجوزي ( 1 / 232 رقم 374 ) ، وعزاه لابن مردويه أيضاً . * الطريق الثالثة والعشرون : قال ابن الجوزي ( 1 / 233 رقم 377 ) : " روى ابن مردويه ، من طريق خالد بن طهمان ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن أنس ، وكلاهما مقدوح فيه " يعني ابن طهمان وابن مهاجر ، وليت ابن الجوزي ذكر كامل الِإسناد ، فلعل هناك من هو أشد ضعفاً ممن ذكر . * الطريق الرابعة والعشرون : طريق بشر بن الحسين ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس ، به مختصراً . أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان ( 1 / 232 ) . * الطريق الخامسة والعشرون : طريق محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي ، عن الحسن بن عيسى ، عن الحسن بن السميدع ، عن موسى بن أيوب ، عن شعيب بن إسحاق ، عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن أنس ، به نحو لفظ الترمذي . أخرجه ابن الأثير في أسد الغابة ( 3 / 608 ) . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم على شرط الشيخين ، وتعقبه الذهبي بقوله : " ابن عياض لا أعرفه . . . الخ . وابن عياض هذا اسمه أحمد بن عياض بن عبد الملك بن نصر الفرضي ، ابن أبي طيبة ، المحسبي ، أبو غسان ، ذكره ابن يونس في تاريخ مصر ، ولم يذكر فيه جرحاً ، ولا تعديلاً ، وأسند له جزءاً من حديث الطير هذا . / اللسان ( 5 / 57 - 58 رقم 193 ) ، وقال الذهبي في الميزان ( 3 / 465 رقم 7180 ) ، عن أحمد هذا : " لا أعرفه " ، وتقدم أن الهيثمي قال : " لا أعرفه " . هذا بالنسبة للطريق الأولى عن أنس . * أما الطريق الثانية ، فهي الآتية برقم ( 564 ) ، وهي ضعيفة . =