. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = هذا لفظ عبد الله بن أحمد ، والطبراني ، وأما لفظ ابن أبي حاتم فاقتصر فيه على قوله : " الهاد رجل من بني هاشم " . وأخرجه ابن مردويه ، وابن عساكر - كما في الدر المنثور ( 4 / 608 ) - . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم ، وتعقبه الذهبي بقوله : " بل كذب قبّح الله واضعه " . وفي سند الحديث عبّاد بن عبد الله الأسدي ، والحسين بن الحسن الأشقر ، وعبد الرحمن الحارثي . أما عباد الأسدي ، فتقدم في الحديث ( 535 ) أنه : ضعيف . وأما الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري ، الكوفي ، فإنه ضعيف ، ويغلو في التشيع ، حدث عنه الِإمام أحمد ، ثم استنكر بعض أحاديثه ، وقال : ليس هذا بأهل أن يحدث عنه . وقال البخاري : فيه نظر ، عنده مناكير . وقال أبو زرعة : منكر الحديث . وقال أبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني ، وأبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي . وقال الجوزجاني ، غال شتام للخيرة . وقال أبو معمر الهذلي : كذاب . وذكر له ابن عدي بعض المناكير ، وقال : البلاء عندي من الأشقر . وضعفه الأزدي ، وذكره العقيلي في ضعفائه . وعده الذهبي في الضعفاء ، واختار رأي ابن عدي ، فقال : " اتهمه ابن عدي " . وقال ابن الجنيد : سمعت ابن معين ذكر الأشقر ، فقال : كان من الشيعة الغالية ، فقلت : فكيف حديثه ؟ قال : لا بأس به ، قلت : صدوق ؟ قال : نعم ، كتبت عنه . وذكره ابن حبان في الثقات . / الكامل لابن عدي ( 2 / 771 - 772 ) ، وديوان الضعفاء ( ص 62 رقم 971 ) ، والميزان ( 1 / 531 - 532 رقم 1986 ) ، والتهذيب ( 2 / 335 - 337 رقم 596 ) . وقد ترجم الشيخ أحمد شاكر في حاشيته على المسند ( 2 / 167 - 168 ) لحسين هذا ، ورجح أنه : ضعيف جداً . =