. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = قال : ما سمعنا بهذا ، قيل له : هذا الذي تنكر عليه ؟ قال : غير هذا ، أما هذا فما سمعنا به ، وروى عن عبد الرزاق أحاديث لا نعرفها ، ولم نسمعها . قيل لأبي عبد الله : قد كان عند عبد الرزاق من هذه الأحاديث الرديّة ؟ قال : لم أسمع منها شيئاً . ولما ذكر للِإمام أحمد هذا الحديث : " أنا مدينة العلم " قال : قبّح الله أبا الصلت . وقال أحمد بن سيار عن أبي الصلت هذا : ناظرته لاستخراج ما عنده ، فلم أره يفرق ، ورأيته يقدم أبا بكر وعمر ، ويترحم على علي وعثمان ، ولا يذكر أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا بالجميل ، وسمعته يقول : هذا مذهبي الذي أدين الله به ، إلا أن ثم أحاديث يرويها في المثالب ، وسألت إسحاق بن إبراهيم عن تلك الأحاديث ، وهي أحاديث مروية نحو ما جاء في أبي موسى ، وما روي في معاوية ، فقال : هذه أحاديث قد رويت ، قلت : فتكره كتابتها ، وروايتها ، والرواية عمن يرويها ؟ فقال : أما من يرويها على طريق المعرفة ، فلا أكره ذلك ، وأما من يرويها ديانة ، ويريد عيب القوم ، فإني لا أرى الرواية عنه . وقال النسائي عنه : ليس بثقة . وقال الساجي : يحدث بمناكير ، وهو عندهم ضعيف . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لم يكن بصدوق ، وهو ضعيف ، ولم يحدثني عنه . وضرب أبو زرعة على حديثه ، وقال : لا أحدث عنه ، ولا أرضاه . وقيل لأبي سعد الهروي الزاهد : ما تقول في عبد السلام بن صالح ؟ فقال : نعيم بن الهيصم ثقة ، فقيل : إنما سألناك عن عبد السلام ، فقال : نعيم ثقة ، لم يزد على هذا . وقال ابن حبان عنه : " يروي عن حماد بن زيد ، وأهل العراق العجائب في فضل علي ، وأهل بيته ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ، وهو الذي روى عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال رسول الله =