يمين ، فرأى غيرها خيرا منها ، فليأت الذي هو خير ، ثم ليترك يمينه " 1 . ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ 4346 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ 2 عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ ، فَسَأَلَهُ نَفَقَةً ، فَقَالَ : مَا عِنْدِي شَيْءٌ أُعْطِيكَهُ إِلَّا دِرْعِي وَمِغْفَرِي ، فَأَكْتُبُ إِلَى أَهْلِي أَنْ تَعْطِيكَهَا . فَلَمْ يَرْضَ ، فَحَلَفَ أَنْ لَا يُعْطِيَهُ شَيْئًا ، ثُمَّ رَضِيَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ عَدِيٌّ : لَوْلَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول :

--> 1 إسناده قوي ، عبد الملك بن إبراهيم روى له البخاري مقروناً وهو صدوق ، وباقي السند رجاله ثقات على شرطهما غيرَ تميم بن طرفة فمن رجال مسلم . وأخرجه الطيالسي 1027 ، وأحمد 4 / 157 و 159 ، ومسلم 1651 16 في الأيمان : باب ندب من حلف يميناً ، فرأى خيراً منها أن يأتي الذي هو خير ويكفِّر عن يمينه ، والنسائي 7 / 11 في الأيمان والنذور : باب الكفارة بعد الحنث ، والبيهقي 10 / 32 من طريق شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم 1651 17 ، والنسائي 7 / 11 ، وابن ماجة 2108 في الكفارات : باب من حلف على يمين ، فرأى غيرها خيراً منها ، والبيهقي 10 / 32 من طرق عن عبد العزيز بن رفيع ، به . وأخرجه الطيالسي 1028 ، وأحمد 4 / 256 و 258 ، ومسلم 1651 18 من طريقين عن سماك بن حرب ، عن تميم بن طرفة ، به . وذكر فيه قصة . وأخرجه الطيالسي 1029 ، وأحمد 4 / 256 ، والدارمي 2 / 186 ، والنسائي 7 / 10 - 11 ، والبيهقي 10 / 32 من طريق شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن عمرو مولى الحس بن علي ، عن عدي بن حاتم . وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن عمرو مولى الحسن ، إلا أنه يتقوى بما قبله . 2 تحرفت في الأصل إلى : بن .