بَعَثَ اللَّهُ الْمُرْسَلِينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ ، وَلَا شَخَصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ ، مِنْ أَجْلِ ذلك وعد الله الجنة " 1

--> 1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو عوانة : هو الوضاح بن عبد الله اليشكري . وأخرجه مسلم " 1499 " في اللعان ، عن عبيد الله بن عمرو القواريري ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 4 / 248 ، والبخاري " 6846 " في الحدود : باب من رأى مع امرأته رجلا فقتله ، و " 7416 " في التوحيد : باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا شخص أغير من الله " ، ومسلم " 1499 " ، والطبراني 20 / " 921 " ، والبيهقي في " الأسماء والصفاة " 2 / 12 من طرق عن أبي عوانة ، به . وأخرجه الدارمي 2 / 149 ، ومسلم " 1499 " ، والطبراني 20 / " 922 " من طريق زائدة وعبيد الله بن عمرو الرقي ، عن عبد الملك بن عمير ، به . وأخرجه الطبراني " 5394 " من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال سعد بن عبادة . . . وأخرجه مالك في " الموطأ " 4 / 737 و 823 ، وأحمد 2 / 465 ، ومسلم " 1498 " وأبو داود " 4532 " و " 4533 " من طريق سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال قال سعد بن عبادة : يا رسول الله . . فذكره بنحوه . وقوله : " غير مصفح " هو بكسر الفاء وسكون الصاد المهملة ، وروي أيضاً بفتح الفاء ، فمن فتح جعله وصفاً للسيف وحالاً منه ، ومن كسر جعله وصفاً للضارب وحالاً منه ، أي : غير ضارب لصفح السيف - وهو جانبه - بل أضربه بحدِّه قال القرطبي ، فيما نقله عنه الحافظ في " الفتح " 13 / 400 : ذكر المدح مقرونا بالغيرة والعذر تنبيهاً لسعد على أن لا يعمل بمقضى غيرته ، =