عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، بِأَسْفَلَ بَلْدَحَ ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُفْرَةً فِيهَا طَعَامٌ ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ ، وَقَالَ : إِنَّا لَا نَأْكُلُ [ مِمَّا تَذْبَحُونَ ] عَلَى أَنْصَابِكُمْ ، وَلَا نَأْكُلُ إِلَّا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ 1 . [ 4 : 1 ]

--> 1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسحاق بن إبراهيم : هو راهويه . وأخرجه أحمد 2 / 68 - 69 ، والنسائي في " فضائل الصحابة " 86 من طريق وهيب ، والبخاري 5499 في الذبائح : باب ما ذبح على النصب والأصنام ، من طريق عبد العزيز بن المختار ، وابن سعد 3 / 380 من طريق زهير بن معاوية ووهيب وعبد العزيز بن المختار ، ثلاثتهم عن موسى بن عقبة ، بهذا الإسناد ، وبلفظ المصنف ، وما بين حاصرتين منهم . وأخرجه البخاري 3826 في مناقب الأنصار : باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 2 / 121 - 122 من طريق فضيل بن سليمان ، عن موسى بن عقبة ، به . ولفظه " أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح قبل أن ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي ، فقدمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سفرة ، فأبى أن يأكل منها ، ثم قال زيد : إني لست آكل مما تذبحون على أنصابكم . . " . وفضيل بن سليمان انفرد بهذا اللفظ ، وهو كثير الخطأ ، وقال صالح جزرة : روى عن موسى بن عقبة مناكير ، فالصواب رواية المؤلف التي رواها عن موسى بن عقبة ثلاثة من الثقات ، على أن رواية الجرجاني والإسماعيلي ، " فقدم إليه النبي صلى الله عليه وسلم سفرة " كما قال الحافظ ، وهي موافقة لرواية الجماعة ، وكذا أخرجه الزبير بن بكار والفاكهي وغيرهما . وأخرج الطيالسي 234 ، وأحمد 1 / 189 - 190 ، والطبراني 350 ، والبزار 2754 ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 2 / 123 - 124 ، والذهبي في " السير " 1 / 129 و 130 من طريق المسعودي ، عن نفيل بن هشام ، عن أبيه ، عن سعيد بن زيد ، من حديث مطول أن زيد بن عمرو بن نفيل مر بالنبي صلى الله عليه وسلم وزيد بن حارثة وهما يأكلان من سفرة لهما ، فدعياه ، فقال : يا ابن أخي ، =