. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ جَوَازِ خُطْبَةِ الْمَرْءِ عَلَى الرَّوَاحِلِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ 2825 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم خطب يوم العيد على راحلته 1 . [ 10 : 5 ]

--> = من طريق سفيان بن عيينة ، والبخاري " 1449 " في الزكاة : باب العرض في الزكاة ، ومسلم " 884 " من طريق إسماعيل بن إبراهيم ، ومسلم " 884 " ، وأبو داود " 1144 " من طريق حماد بن زيد ، وأبو داود " 1143 " من طريق عبد الوارث ، أربعتهم عن أيوب ، به . ولفظ مسلم : " أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلَى قبل الخطبة ، قال ثم خطب ، فرأى أنه لم يسمع النساء ، فأتاهن فذكرهن ، ووعظهن ، وأمرهن بالصدقة ، وبلال قائل بثوبه ، فجعلت المرأة تلقي الخاتم والخرص والشيء " . وأخرجه بأطول مما هنا البخاري " 979 " في العيدين : باب موعظة الإمام النساء يوم العيد ، ومسلم " 884 " من طريق طاووس عن ابن عباس . وانظر الحديث رقم " 2818 " و " 2823 " . 1 إسناده صحيح على شرط مسلم . وعياض بن عبد الله : هو عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح القرشي . وهو في " مسند أبي يعلى " " 1182 " وقال الهيثمي في " المجمع " " 2 / 205 " : رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح . وأخرجه ابن خزيمة " 1445 " من طريق سلم بن جنادة ، عن وكيع ، بهذا الإسناد .