عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا ، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهُمْ ، فَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ ، فَاخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ فَهُمْ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ ، الْيَهُودُ غَدًا ، وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ " 1 . [ 6 : 3 ] سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيَّ بِأَنْطَاكِيَةَ يقول : سمعت

--> 1 إسناده صحيح ابن السري : وإن كان صاحب أوهام متابع ، ومن فوقه من رجال الشيخين . وأخرجه أحمد " 2 / 274 " و " 312 " ، والبخاري " 6624 " و " 7036 " ، ومسلم " 855 " في الجمعة : باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة ، والبغوي " 1045 " من طريق عبد الرزاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد " 2 / 243 " و " 249 " ، ومسلم " 855 " ، والنسائي " 3 / 85 " - " 86 " في الجمعة : باب إيجاب الجمعة ، من طريق سفيان بن عيينة ، والبخاري " 238 " و " 876 " و " 2956 " و " 6887 " و " 7495 " من طريق شعيب كلاهما عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة . وأخرجه أحمد " 2 / 249 " - " 250 " و " 274 " ، ومسلم " 855 " من طريق الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . وأخرجه مسلم " 856 " ، وابن ماجة " 1083 " في إقامة الصلاة : باب في فرض الجمعة ، والنسائي " 3 / 87 " ، والدارقطني " 2 / 3 " من طريق أبي حازم ، عن أبي هريرة . وأخرجه أحمد " 2 / 249 " و " 274 " ، والبخاري " 896 " و " 3486 " ، ومسلم " 855 " ، والنسائي " 3 / 85 " من طريق طاووس ، عن أبي هريرة . وأخرجه من طرق أخرى عن أبي هريرة : أحمد " 2 / 236 " و " 388 " و " 491 " و " 502 " و " 512 " و " 518 " - " 519 " .