بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَاهُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ ( 1 ) الْقَارِيِّ مِنْ بَنِي قَارَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ ، أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ ، كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ بِاللَّيْلِ » ( 2 ) . [ 1 : 2 ]

--> ( 1 ) في الأصل : عبيد ، والتصحيح من " الثقات " 5 / 79 . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وأخرجه مسلم ( 747 ) في صلاة المسافرين : باب جامع صلاة الليل ، ومن نام عنه أو مرض ، عن حرملة بن يحيى ، بهذا الإِسناد . وأخرجه مسلم ( 747 ) ، وأبو داود ( 1313 ) في الصلاة : باب من نام عن حزبه ، وابن ماجة ( 1343 ) في إقامة الصلاة : باب فيمن نام عن حزبه من الليل ، والبيهقي 2 / 484 و 485 ، وأبو عوانة 2 / 271 من طرق عن ابن وهب ، به . وأخرجه الدارمي 1 / 346 ، والترمذي ( 581 ) في الصلاة : باب ما ذكر فيمن فاته حزبه من الليل فقضاه بالنهار ، وأبو داود ( 1313 ) ، والنسائي 3 / 259 في قيام الليل : باب إذا نام عن حزبه من الليل ؛ والبغوي ( 985 ) من طرق عن يونس ، به . وأخرجه أبو عوانة 2 / 271 من طريق عقيل ، عن ابن شهاب ، به . وأخرجه مالك 1 / 200 ، ومن طريقه النسائي 3 / 260 ، والبيهقي 2 / 484 و 485 عن داود بن الحصين ، عن الأعرج ، عن عبد الرحمن بن عبدٍ القاري أن عمر بن الخطاب قال : من فاته حزبه من الليل ، فقرأه حين تزول الشمسُ ، إلى صلاة الظهر ، فإنه لم يفته ، أو كأنه أدركه . قال ابن عبد البر فيما نقله عنه الزرقاني في شرحه على الموطأ 2 / 9 : هذا وهم من داود ، لأن المحفوظ من حديث ابن شهاب عن السائب بن يزيد وعُبيد الله بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن عبدٍ القاري عن =