الثَّوْبِ الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، إِلَّا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا فَتَغْسِلَهُ » ( 1 ) . [ 4 : 3 ] ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الثِّيَابِ الْحُمْرِ إِذَا لَمْ تَكُنْ بِمُحَرَّمَةٍ عَلَيْهِ 2334 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ ( 2 ) أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ ، فَرُكِزَتْ

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، عبد الجبار بن عاصم ، وثقه ابن معين والدارقطني ومخلد بن أبي زميل قال النسائي : لا بأس به ، ومن فوقهما ثقات من رجال الشيخين . وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على " المسند " 5 / 97 عن مخلد بن أبي زميل ، بهذا الإِسناد . وأخرجه الطبراني ( 1881 ) عن الحسن بن علي الفسوي ، عن عبد الجبار بن عاصم ، به . وأخرجه أحمد 5 / 89 ، وابن ماجة ( 542 ) في الطهارة : باب الصلاة في الثوب الذي يجامع فيه ، والطبراني ( 1881 ) من طرق عن عبيد الله بن عمرو الرقي ، به . وقال البوصيري في " مصباح الزجاجة " ورقة 41 / 2 : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات . وأخرجه ابن أبي حاتم في " العلل " 1 / 192 من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي به ، وقال : سمعت أبي يقول : كذا رواه مرفوعاً ، وإنما هو موقوف . وقال أحمد في " المسند " بإثر روايته : هذا الحديث لا يرفع عن عبد الملك بن عمير . ( 2 ) تحرفت في الأصل إلى : عن .