ذِكْرُ تَفَضُّلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَى قَارِئِ سُورَةِ الْإِخْلَاصِ بِإِعْطَائِهِ أَجْرَ قِرَاءَةِ ثُلُثِ الْقُرْآنِ 791 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الْعَابِدُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } يُرَدِّدُهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ " ( 1 ) . [ 1 : 2 ]

--> = وأخرجه الترمذي ( 3403 ) في الدعوات ، من طريق أبي داود الطيالسي ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن رجل أن فروة . . . وهذا إسناد منقطع . وصححه الحاكم 1 / 565 من طريق مالك بن إسماعيل ، عن إسرائيل ، عن فروة ، به ، ووافقه الذهبي . وانظر ما قبله . ( 1 ) إسناده صحيح ، وهو في " الموطأ " 1 / 208 في القرآن : باب ما جاء في { قل هو الله أحد } ، ومن طريق مالك أخرجه أحمد 3 / 35 ، والبخاري ( 5013 ) في فضائل القرآن : باب فضل { قل هو الله أحد } ، و ( 6643 ) في الأيمان والنذور : باب كيف كانت يمين النبي - صلى الله عليه وسلم - ، و ( 7374 ) في التوحيد : باب ما جاء فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أمته إلى توحيد الله تبارك وتعالى ، وأبو داود ( 1461 ) في الصلاة : باب في سورة الصمد ، والنسائي 2 / 171 في الافتتاح : باب الفضل في قراءة { قل هو الله أحد } ، وفي " عمل اليوم والليلة " برقم ( 698 ) ، والبغوي في " شرح السنة " برقم ( 1209 ) . قال البخاري : زاد إسماعيل بن جعفر ، عن مالك ، عن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري : أخبرني أخي قتادة بن النعمان أن رجلاً قام في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - . . ، وهو بهذه الرواية عند البخاري ( 5014 ) و ( 7374 ) . وقتادة بن النعمان أخو أبي سعيد لأمه . وفي الباب عن ابن مسعود وأبي بن كعب وأبي أيوب الأنصاري وغيرهم ، انظر =