إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ صَلَاةٍ لَا تَنْفَعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ » ( 1 ) . [ 5 : 12 ] ذِكْرُ مَا يَتَعَوَّذُ الْمَرْءُ بِهِ مِنْ سُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ 1016 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ , ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُمَيٌّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ ، وَدَرْكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ » ( 2 ) [ 5 : 12 ]

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وأخرجه أبو داود ( 1549 ) في الصلاة : باب في الاستعاذة ، عن محمد بن المتوكل ، عن المعتمر بن سليمان ، بهذا الإسناد ، ولفظه " اللهم إني أعوذ بك من صلاة لا تنفع " . وأخرجه ابن أبي شيبة 10 / 187 ، 188 ، وأحمد 3 / 255 عن حسن بن موسى ، وأحمد 3 / 192 عن بهز وأبي كامل ، والطيالسي 1 / 258 ، كلهم عن حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ ، به ، ولفظه : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَعَمَلٍ لَا يُرْفَعُ ، وَقَلَبٍ لَا يَخْشَعُ ، ودعاء لا يسمع " . وأخرجه أحمد 3 / 283 عن عفان ، والنسائي 8 / 263 ، 264 في الإستعاذة : باب الاستعاذة من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق ، عن قتيبة ، كلاهما عن خلف بن خليفة ، عن حفص بن عمر ، عن أنس ، به ، ولفظه : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا ينفع ، وقلب لا يخشع ، ودعاء لا يسمع ، ونفس لا تشبع ، اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع " . وفي الباب عن أبي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ابن العاص ، وزيد بن أرقم وعبد الله بن مسعود ، انظر مصنف ابن أبي شيبة 10 / 186 - 195 ، والنسائي كتاب الاستعاذة . ( 2 ) إسناده صحيح على شرطهما ، وأخرجه مسلم ( 2707 ) في الذكر والدعاء : باب في التعوذ من سوء القضاء ، عن عمرو الناقد ، وأبي خيثمة زهير بن حرب ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 972 ) ، وأحمد 2 / 246 ، والبخاري ( 6616 ) في =