الْجَنَّةِ ثُمَّ قِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ قَالَ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ " فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : كَأَنَّهُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالبادية 1 . [ 80 : 3 ]

--> 1 إسناده صحيح رجاله رجال الشيخين غير أبي نضرة - واسمه المنذر بن مالك - فإنه من رجال مسلم ، وأبو مسلمة : هو سعيد بن يزيد الأزدي . وأخرجه مسلم " 185 " في الإيمان : باب إثبات الشفاعة وإخراج الموحدين من النار ، وابن ماجة " 4309 " في الزهد : باب ذكر الشفاعة ، كلاهما عن نصر بن علي الجهضمي ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " ص 282 عن أحمد بن المقدام ، وابن منده " 831 " من طريق مسدد ، كلاهما عن بشر بن المفضل ، به . وأخرجه أحمد 3 / 11 عن إسماعيل بن علية ، و 3 / 78 ، 79 من طريق شعبة ، والدارمي 2 / 331 من طريق خالد بن عبد الله ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 274 من طريق شعبة ، و 279 من طريق ابن علية ، و 280 من طريق يزيد بن زريع ، و 281 من طريق غسان بن مضر ، وابن منده " 829 " من طريق إبراهيم بن طهمان ، و " 830 " من طريق شعبة ، و " 832 " من طريق ابن علية ، وأبو عوانة 1 / 186 من طريق شعبة ، كلهم عن أبي مسلمة ، بهذا الإسناد . وتحرف مطبوع الدارمي إلى أبي سلمة . وأخرجه من طرق عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد : أحمد 3 / 5 و 20 و 25 ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 282 و 283 ، وأبو عوانة 1 / 186 ، وابن منده " 824 " و " 825 " و " 827 " و " 828 " و " 833 " و " 834 " و " 835 " ، وأخرجه من طرق عن أبي سعيد أحمد 3 / 90 ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 281 ، وابن منده " 820 " و " 821 " و " 822 " و " 823 " ، وأبو عوانة 1 / 185 . وحميل السيل : ما يحمله من طين ، وغيره . وتقدم شرح المعنى في تخريج الحديث رقم " 182 " .