ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَرَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ صَفِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَنْظُرَ إِلَيْهَا وَيَصِفَهَا لِقُرَيْشٍ لَمَّا كَذَّبَتْهُ بِالْإِسْرَاءِ 55 - أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا بن وهب أنبأنا يونس عن بن شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَّى اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عن آياته وأنا أنظر " 1 . [ 2 : 3 ]

--> 1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، وأخرجه البخاري " 4710 " في التفسير : باب { أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً } ، ومن طريقه البغوي " 3762 " عن أحمد بن صالح ، وأبو عوانة 1 / 125 عن يونس بن عبد الأعلى ، كلاهما عن ابن وهب بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري " 3886 " في مناقب الأنصار : باب حديث الإسراء ، ومسلم " 170 " في الإيمان : باب ذكر المسيح ابن مريم ، والمسيح الدجال ، والترمذي " 3132 " في التفسير : باب ومن سورة بني إسرائيل ، والنسائي في التفسير كما في " التحفة " 2 / 395 ، البيهقي في " دلائل النبوة " 2 / 359 ، وأبو عوانة 1 / 131 ، وابن منده " 739 " كلهم من طريق الليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، به . وأخرجه عبد الرزاق 5 / 329 ، ومن طريقه أحمد 3 / 377 ، 378 ، وأبو عوانة 1 / 124 ، وابن منده " 738 " عن معمر ، وأحمد 3 / 377 ، وأبو عوانة 1 / 124 من طريق صالح بن كيسان ، كلاهما عن الزهري ، به . وانظر ما قيل في الإسراء والمعراج ، ومناسبة كون الإسراء قبل المعراج في " فتح الباري " 7 / 196 - 201 .