ذلك ليس هذا طلب الدنيا ، هذا طلب الآخرة ) وفي الحديث ( 1 ) ( من طلب الدنيا استعفافا عن الناس وسعيا على أهله وتعطفا على جاره لقي الله عز وجل يوم القيامة ووجهه مثل القمر ليلة البدر ) ومنها أن يقتصد في طلبه ويجمل فيه وذلك بالاقتصار على أدنى المعيشة وترك الاجتهاد البليغ ، ففي الخبر ( 2 ) ( ليكن طلبك المعيشة فوق ( كسب المضيع ودون ) كسب الحريص الراضي بدنياه المطمئن إليها ، ولكن أنزل نفسك من ذلك بمنزلة المنصف المتعفف ترفع نفسك عن منزلة الواهن الضعيف وتكسب ما لا بد للمؤمن منه ) ومنها أن لا يعتمد على سعيه وكده وفطنته وفي الخبر ( 3 ) ( كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو فإن موسى عليه السلام ذهب يقتبس نارا فانصرف وهو نبي مرسل ) وفي الحديث ( 4 ) ( لن يزداد امرؤ بحذقه فقيرا ولن ينقص أمرؤ فقيرا بحمقه والعالم بهذا العامل به أعظم الناس راحة في منفعته ، والعالم بهذا التارك له أعظم الناس شغلا في مضرته ، وفيه أن الله وسع أرزاق الحمقاء لتعتبر العقلاء ويعلموا أن الدنيا لا ينال ما فيها بعمل ولا حيلة ) . ومنها ( أن يتفقه فيما يتولاه ) من أفراد الاكتساب أولا ، ففي الخبر ( 5 ) ( الفقه ثم المتجر والله للربا في هذه الأمة دبيب أخفى من دبيب النملة على الصفاء التاجر فاجر والفاجر في النار إلا من أخذ

--> ( 1 ) الوسائل الباب 4 من أبواب مقدمات التجارة الحديث 5 . ( 2 ) الوسائل الباب 13 من أبواب مقدمات التجارة الحديث 3 . ( 3 ) الوسائل الباب 14 من أبواب مقدمات التجارة الحديث 4 . ( 4 ) الوسائل الباب 13 من أبواب مقدمات التجارة في ضمن الحديث 3 . ( 5 ) الوسائل الباب 1 من أبواب آداب التجارة الحديث 1 .