قد يقال إن حكم البغاة لم يعلم إلا من فعل علي عليه السلام كما اعترف به الشافعي وغيره ، ولم يثبت لنا شئ من فعله فيما عدا الفرق الثلاثة ، وقد كانوا كذلك . وربما حكي عنهم أيضا اشتراط أن يكونوا على المبائنة بتأويل يعتقدونه ، ولم نجد لهم ما يدل عليه ، بل الواقع من علي عليه السلام من أهل الجمل وصفين خلافه ، ضرورة عدم شبهة لهم ، نعم قد كان ذلك في خصوص الخوارج ، ففي خبر السكوني ( 1 ) عن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السلام " لما فرغ أمير المؤمنين عليه السلام من أهل النهر قال لا يقاتلهم أحد بعدي إلا من هم أولى بالحق منه " كما هو المحكي عن خط العلامة بيده ، فيكون حينئذ إخبارا لا نهيا ، وفي بعض " إلا من هو أولى بالحق منهم " وفي خبره الآخر ( 2 ) عن جعفر عن أبيه عليهما السلام أيضا قال : " ذكرت الحرورية عند علي عليه السلام قال : إن خرجوا على إمام عادل أو جماعة فقاتلوهم ، وإن خرجوا على إمام جائر فلا تقاتلوهم ، فإن لهم في ذلك مقالا " وفي خبر جميل بن دراج ( 3 ) قال " قال رجل لأبي عبد الله عليه السلام الخوارج شكاك فقال : نعم ، قال : فقال بعض أصحابه : كيف وهم يدعون إلى البراز ، قال : ذلك مما يجدون في أنفسهم " وفي نهج البلاغة ( 4 ) عن أمير المؤمنين عليه السلام " لا تقتلوا الخوارج بعدي ، فليس من طلب الحق فأخطأه كمن طلب الباطل فأدركه يعني معاوية

--> ( 1 ) الوسائل - الباب 26 من أبواب جهاد العدو الحديث 4 - 6 - 13 ( 2 ) الوسائل - الباب 26 من أبواب جهاد العدو 3 عن ابن المغيرة إلا أن الموجود في علل الشرائع عن السكوني . ( 3 ) الوسائل - الباب 26 من أبواب جهاد العدو الحديث 4 - 6 - 13 ( 4 ) الوسائل - الباب 26 من أبواب جهاد العدو الحديث 4 - 6 - 13