وَنَشَأْتُ فِي بَنِي سَعْدٍ ، وَاسْتُرْضِعْتُ فِي بَنِي زُهْرَةَ " ، وَيُرْوَى : أَنَا أَفْصَحُ الْعَرَبِ ، بَيْدَ أَنِّي مِنْ قُرَيْشٍ . . . ، إلَى آخِرِهِ ؛ كَأَنَّ اللَّفْظَ الْأَوَّلَ مَقْلُوبٌ ؛ فَإِنَّهُ نَشَأَ فِي بَنِي زُهْرَةَ ، وَارْتَضَعَ فِي بَنِي سَعْدٍ ، وَقَدْ رَوَى الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرِ " مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، رَفَعَهُ أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ، أَنَا أَعْرَبُ الْعَرَبِ ، وَلَدَتْنِي قُرَيْشٌ ، وَنَشَأْتُ فِي بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ، فَأَنَّى يَأْتِيَنِي اللَّحْنُ " ، وَفِي إسْنَادِهِ مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ ؛ وَهُوَ مَتْرُوكٌ 1 . وَرَوَى ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي " كِتَابِ المطر " ، وأبو عبيد فِي " الْغَرِيبِ " ، والرامهرمزي فِي " الْأَمْثَالِ " ، مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :

--> 1 أخرجه الطبراني في " الكبير " [ 6 / 35 - 36 ] حديث [ 5437 ] ، وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " [ 8 / 221 ] فقال وفيه مبشر بن عبيد وهو متروك ا . ه - . قلت : وفيه بقية بن الوليد والحجاج بن أرطأة وعطية العوفي وثلاثتهم مدلسون فضلاً عن صعف الحجاج وعطية . أما صدر الحديث وهو قوله أنا سيد ولد آدم فهو صحيح وقد ورد ذلك من حديث حماعة من الصحابة منهم أبو هريرة ، وأبو سعيد الخدري ، وأنس بن مالك ، وعبد الله بن سلام . فأما حديث أبي هريرة فرواه مسلم 4 / 782 في الفضائل ، باب تفضيل نبينا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على جميع الخلائق [ 3 / 2278 ] ، وأبو داود 2 / 630 في السنة ، باب في التخيير بين الأنبياء عليهم الصلاة والسلام [ 4673 ] ، وأحمد 2 / 540 والبغوي في شرح السنة 7 / 11 برقم [ 3519 ] عنه مرفوعاً " أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ، وأول من ينشق عنه القبر ، وأول شافع وأول مشفع " . وأما حديث أبي سعيد الخدري فرواه الترمذي 5 / 288 في التفسير ، باب " ومن سورة بني إسرائيل " [ 3148 ] وفي المناقب ، باب في فضل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ 3615 ] ، وابن ماجة 2 / 1440 في الزهد ، باب ذكر الشفاعة [ 4308 ] عنه مرفوعاً " أنا سيد ولد آدم ولا فخر . . . " فذكره بنحو حديث أبي هريرة ورواه الترمذي في الموضع الأول مطولاً . وقال في الموضعين : هذا حديث حسن صحيح . وأما حديث أنس فرواه أحمد 3 / 144 - 145 ، والدارمي 1 / 27 - 28 في المقدمة ، باب ما أعطى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الفضل ، وأبو يعلى واللفظ له [ 4305 ] عنه مرفوعاً " أنا سيد ولد آدم ولا فخر ، وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر ، وأنا أول من يأخذ يحلقة باب الحنة ولا فخر ، ولواء الحميد بيدي ولا فخر " . وأما حديث عبد الله بن سلام فرواه أبو يعلى [ 7493 ] ، وابن حبان [ 2127 - موارد ] من طريق عمرو الناقد حدثنا عمرو بن عثمان الكلابي حدثنا موسى بن أعين عن معمر بن راشد عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن بشر بن شغاف عنه مرفوعاً . وذكره الهيثمي في المجمع 8 / 257 وقال : رواه أبو يعلى والطبراني ، وفيه عمرو بن عثمان الكلابي ، وثقه ابن حبان على ضعفه وبقية رجاله ثقات . أما قوله : أنا أفصح العرب بيد أني من قريش فقد ورد أيضاً بلفظ : أنا أفصح من نطق بالضاد بيد أني من قريش فقال السخاوي في " المقاصد الحسنة " [ ص 95 ] معناه صحيح ولكن لا أصل له كما قاله ابن كثير ا . ه - . وذكره القاري في " الأسرار المرفوعة " [ 248 ] وقال : قال السيوطي : أورده أصحاب الغرائب ولا يعلم من خرجه ولا أسنده ا . ه - .