البقرة عن خمسة بمنى إن كانوا أهل خوان واحد " وخبر أبي بصير ( 1 ) عن أبي عبد الله عليه السلام " البدنة والبقرة تجزي عن سبعة إذا اجتمعوا من أهل بيت واحد ومن غيرهم " وخبر إسماعيل بن أبي زياد ( 2 ) عن أبي عبد الله عن أبيه عن علي ( عليهم السلام ) " البقرة الجذعة تجزي عن ثلاثة من أهل بيت واحد ، والمسنة تجزي عن سبعة نفر متفرقين ، والجزور تجزى عن عشرة متفرقين " وفي خبر حمران ( 3 ) قال : " عزت البدن سنة بمنى حتى بلغت البدنة مائة دينار ، فسئل أبو جعفر عليه السلام عن ذلك فقال : اشتركوا فيها ، قال : قلت : وكم ؟ قال : ما خف فهو أفضل ، فقال : قلت : عن كم تجزي ؟ فقال عن سبعين " وفي خبر الحسين بن خالد ( 4 ) المروي عن العلل والعيون سئل الرضا عليه السلام " عن كم تجزي البدنة ؟ فقال : عن نفس واحدة ، قال : فالبقرة قال : تجزي عن خمسة قال : لأن البدنة لم يكن فيها من العلة ما كان في البقرة ، إن الذين أمروا قوم موسى بعبادة العجل كانوا خمسة ، وكانوا أهل بيت يأكلون علي خوان واحد وهم الذين ذبحوا البقرة " . إلا أنها أجمع كما ترى لا تصريح في شئ منها بالهدي الواجب ، فيمكن حملها على الأضحية المندوبة كخبر سوادة ( 5 ) قال : " كنا جماعة بمنى فعزت الأضاحي بمنى فنظرنا فإذا أبو عبد الله عليه السلام واقف على قطيع يساوم بغنم ،

--> ( 1 ) الوسائل الباب 18 من أبواب الذبح الحديث 6 - 7 - 11 - 18 ( 2 ) الوسائل الباب 18 من أبواب الذبح الحديث 6 - 7 - 11 - 18 ( 3 ) الوسائل الباب 18 من أبواب الذبح الحديث 6 - 7 - 11 - 18 ( 4 ) الوسائل الباب 18 من أبواب الذبح الحديث 6 - 7 - 11 - 18 ( 5 ) ذكر صدره في الوسائل في الباب 19 من أبواب الذبح الحديث 1 وأسقط قطعة منه وذكر ذيله في الباب 18 منها الحديث 12 وذكر تمامه في الاستبصار ج 2 ص 267 الرقم 947