عَامِرٍ الْوَصَّابِيِّ وَالْأُخْرَى مِنْ طَرِيقِ حَاتِمِ بْنِ حُرَيْثٍ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ 1 ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ حَاتِمٍ هَذِهِ وَقَدْ وَثَّقَهُ عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ 2 . تَنْبِيهٌ أَكْثَرُ أَلْفَاظِهِمْ الْعَارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ وَفِي لَفْظِ بَعْضِهِمْ زِيَادَةُ وَالْمَنِيحَةُ مَرْدُودَةٌ وَلَمْ أَرَهُ عِنْدَهُمْ بِلَفْظِ الْعَارِيَّةُ مَرْدُودَةٌ كَمَا كَرَّرَهُ الْمُصَنِّفُ . وَوَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بَدَلَ أَبِي أُمَامَةَ وَهُوَ مِنْ تَحْرِيفِ النُّسَّاخِ وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَنَسٍ 3 وَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي تَرْجَمَةِ إسْمَاعِيلَ بْنِ زِيَادٍ السَّكُونِيِّ وَضَعَّفَهُ 4 وَرَوَاهُ أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ فِي الصَّحَابَةِ مِنْ طَرِيقِ سُوَيْد بْنِ جَبَلَةَ وَقَدْ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ لَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَحَدِيثُهُ مُرْسَلُ قَالَ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ لَهُ صُحْبَةٌ 5 . وَرَوَاهُ الْخَطِيبُ فِي التَّلْخِيصِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْن حَيَّانَ اللَّيْثِيِّ عَنْ رجل آخَرَ مِنْهُمْ قَالَ إنِّي لَتَحْت نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصِيبُنِي لُعَابُهَا وَيَسِيلُ عَلَيَّ جَرَّتُهَا حِينَ قَالَ فَذَكَرَهُ 6 . 1252 - حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ كُنَّا مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ فَلَمَّا وُضِعَتْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ عَلَى صَاحِبِكُمْ مِنْ دَيْنٍ " ؟ قَالُوا نَعَمْ دِرْهَمَانِ قَالَ : " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " فَقَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُمَا عَلَيَّ وَأَنَا لَهُمَا ضَامِنٌ فَقَامَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَقَالَ " جَزَاك اللَّهُ عَنْ الْإِسْلَامِ خَيْرًا وَفَكَّ رِهَانَك كَمَا فَكَكْت رِهَانَ أَخِيك " الدَّارَقُطْنِيُّ

--> = قال : سمعت أبا أمامة يقول : سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول في خطبة الوداع : " العارية مؤداه والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم " . وقال الترمذي : حديث حسن . 1 أخرجه النسائي في السنن الكبرى 3 / 410 - 411 ، كتاب العارية : باب المنيحة حديث 781 - 578 . 2 أخرجه ابن حبان 1174 - موارد ، والطبراني في الكبير 8 / 169 ، رقم 7637 . وحاتم من حديث وثقه أيضا ابن حبان وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به . وينظر : الكامل 2 / 845 . 3 أخرجه ابن ماجة 2 / 802 ، كتاب الصدقات : باب العارية حديث 2399 ، والطبراني في مسند الشاميين رقم 1 / 360 - 361 ، رقم 621 ، وقال البوصيري في الزوائد 2 / 240 : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات . 4 أخرجه ابن عدي في الكامل 1 / 314 ، وينظر : نصب الراية 4 / 58 . 5 أخرجه أيضا ابن شاهين كما في الإضابة للمصنف 3 / 247 - بتحقيقنا . ومن جزم بأنه لا صحبة له ابن أبي حاتم والدارقطني وابن منده . ينظر : أسد الغابة 2343 ، والاستيعاب 1119 ، والإصابة 3834 . 6 أخرجه الخطيب في تلخيص المتشابه من الرسم 1 / 202 .