إحرام أم لا وأنت حائض ، فتركوها حتى دخلت الحرم ، فقال : إن كان عليها مهلة فلترجع إلى الوقت فلتحرم منه ، وإن لم يكن عليها وقت فلترجع إلى ما قدرت عليه بعد ما تخرج من الحرم بقدر ما لا يفوتها الحج فتحرم ) وقال سورة بن كليب ( 1 ) ( قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : خرجت معنا امرأة من أهلنا فجهلت الاحرام فلم تحرم حتى دخلنا مكة ونسينا أن نأمرها بذلك فقال : فمروها فلتحرم من مكانها من مكة أو من المسجد ) وقال عبد الله ( 2 ) : ( سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل مر على الوقت الذي أحرم الناس منه فنسي أو جهل فلم يحرم حتى أتى مكة فخاف إن رجع إلى الوقت أن يفوته الحج فقال : يخرج من الحرم فيحرم ويجزيه ذلك ) وقال الكناني ( 3 ) : ( سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل جهل أن يحرم حتى دخل الحرم كيف يصنع ؟ قال : يخرج من الحرم ثم يهل بالحج ) بل أطلق في خبر الحلبي ( 4 ) على وجه يشمل العالم العامد وإن لم نجد به قائلا هنا ، بل صرح غير واحد بفوات نسكه حينئذ كما هو مقتضى القواعد ، قال : ( سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل ترك الاحرام حتى دخل الحرم فقال : يرجع إلى ميقات أهل بلاده الذين يحرمون منه فيحرم ، وإن خشي أن يفوته الحج فليحرم من مكانه ، فإن استطاع أن يخرج من الحرم فليخرج ) بل في مرسل جميل ( 5 ) عن أحدهما ( عليهما السلام ) ( في رجل نسي أن يحرم أو جهل وقد شهد المناسك كلها وطاف وسعى قال : يجزيه نيته إذا كان قد نوى ذلك فقد تم حجه وإن لم يهل ) بل في صحيح علي بن جعفر ( 6 ) عن أخيه عليهما السلام - الذي استدل به في المدارك على الحكم المزبور

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 14 - من أبواب المواقيت الحديث 5 - 2 - 3 - 7 ( 2 ) الوسائل - الباب - 14 - من أبواب المواقيت الحديث 5 - 2 - 3 - 7 ( 3 ) الوسائل - الباب - 14 - من أبواب المواقيت الحديث 5 - 2 - 3 - 7 ( 4 ) الوسائل - الباب - 14 - من أبواب المواقيت الحديث 5 - 2 - 3 - 7 ( 5 ) الوسائل - الباب - 20 من أبواب المواقيت - الحديث 1 - 2 ( 6 ) الوسائل - الباب - 20 من أبواب المواقيت - الحديث 1 - 2