أيْ : على كُلِّ طريقٍ ، أيْ : كُونُوا لهُمْ رصدًا ، لِتأْخُذُوهُمْ مِنْ أيِّ وجْهٍ توجّهُوا ، ومِنْهُ قوْلُهُ تبَارك وَتَعَالَى : { إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ } [ الْفجْر : 14 ] ، أيْ : بالطّريقِ الّذي ممرُّك عليْهِ ، وقِيل : يرْصُدُ كُلّ إِنْسانٍ حتّى يُجازيهُ بِعملِهِ ، وَقَالَ جلّ ذِكْرُهُ : { حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ } [ مُحَمَّد : 4 ] ، قِيل : الإثخانُ : المُبالغةُ فِي الحرْبِ ، وَقيل : القهْرُ والقتْلُ ، وَقيل : معنى قوْلِهِ : { حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ } [ الْأَنْفَال : 67 ] ، أيْ : حتّى يُكْثِر القتْل ، والإيقاع بالعدوِّ ، وَقيل : حتّى يتمكّن فِي الأرْضِ . 2711 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ ، نَا غُنْدَرٌ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « عَجِبَ اللَّهُ مِنْ قَوْمٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فِي السَّلاسِلِ » هَذَا حدِيثٌ صحِيحٌ ، وقِيل فِي قوْلِهِ : « عجِب الله » ، مَعْنَاهُ :