وأبو حنيفة ، وأهل الظاهر ، وغيرهم ( 1 ) . وقولٌ ثانٍ : إنه يسهم لفرسين ، ولا يُسهم لما زاد عليهما ؛ قاله : الثوري ، والأوزاعي ، والليث بن سعد ، وأحمد بن حنبل ، واختاره محمد بن الجهم المالكي ، وإليه ذهب ابن وهب ( 2 ) .

--> ( 1 ) انظر في مذهب المالكية : « الموطأ » ( 1 / 456 - 457 ) ، « التفريع » ( 1 / 360 ) ، « المعونة » ( 1 / 615 ) ، « الكافي » ( 214 ) ، « البيان والتحصيل » ( 2 / 570 ) ، « قوانين الأحكام » ( 169 ) ، « جامع الأمهات » ( ص 251 ) ، « عقد الجواهر الثمينة » ( 1 / 507 ) ، « الأموال » ( ص 34 ) للداودي ، « الذخيرة » ( 3 / 425 ) ، « عيون المجالس » ( 2 / 703 رقم 456 ) ، « الإشراف » للقاضي عبد الوهاب المالكي ( 4 / 439 - بتحقيقي ) ، « المنتقى » للباجي ( 3 / 196 ) ، « أحكام القرآن » ( 2 / 862 ) لابن العربي . وفي مذهب الشافعية ، انظر : « الأم » ( 4 / 152 ) ، « روضة الطالبين » ( 6 / 384 ) ، « المجموع » ( 21 / 235 ) ، « الأحكام السلطانية » ( ص 179 ) ، « الحاوي الكبير » ( 14 / 162 - ط . دار الكتب العلمية ) . وفي مذهب الحنفية ، انظر : « مختصر الطحاوي » ( ص 285 ) ، « الهداية » ( 2 / 438 ) ، « فتح القدير » ( 5 / 496 ) ، « الاختيار » ( 4 / 130 ) ، « مختصر اختلاف العلماء » ( 3 / 441 رقم 1587 ) ، « اللباب » ( 4 / 132 ) ، « تبيين الحقائق » ( 3 / 254 ) ، « البحر الرائق » ( 5 / 96 ) . وهو مذهب : الحسن ، ومحمد بن الحسن ، وغيرهم . وانظر في مذهب أهل الظاهر : « المحلى » ( 7 / 331 ) . وانظر : « الأوسط » لابن المنذر ( 11 / 157 ) . ( 2 ) انظر : « الاستذكار » ( 14 / 173 ) ، « المغني » ( 13 / 89 ) ، « الإنصاف » ( 4 / 174 ) ، « منتهى الإرادات » ( 1 / 644 - 645 ) ، « كشاف القناع » ( 3 / 89 ) ، « الشرح الكبير » ( 5 / 569 ) ، « العدة » ( 600 ) ، « الإفصاح » ( 2 / 278 ) . وهو مذهب : الثوري ، والأوزاعي ، وزيد بن علي ، والصادق ، والناصر ، والليث ، ومكحول ، ويحيى الأنصاري ، وابن وهب ، وغيره من المالكية ، أفاده : ابن قدامة ، والجصاص ، والشوكاني في « النيل » ( 8 / 118 - 119 ) . انظر : « اختلاف الفقهاء » ( ص 82 ) للطبري ، « الاستذكار » ( 14 / 173 ) ، « أحكام الجصاص » ( 3 / 60 ) ، « فقه الإمام الأوزاعي » ( 2 / 507 ) ، « فقه سفيان الثوري » ( ص 676 ) ، « فقه مكحول » ( ص 184 ) ، « مصنف عبد الرزاق » ( 5 / 184 رقم 9134 ) ، « السير » للفزاري ( ص 183 ، 185 ، 186 ) - وفيه مذهب الثوري والأوزاعي - ، « نيل الأوطار » ( 7 / 324 ) . وهو مذهب أبي يوسف ، من الحنفية . انظر : « مختصر اختلاف العلماء » للجصاص ( 3 / 441 ) . =