محمد بن عيسى ابن المناصف الأزدي القرطبي ( ابن المناصف )
196
الإنجاد في أبواب الجهاد
الشريفُ الذي تتوجه إليه مدْحَةُ الله - تعالى - ، وكريمُ وعده في قوله - سبحانه - : { إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً } [ التوبة : 111 ] ، وقال - تعالى - : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ } [ البقرة : 207 ] . وفي « الموطأ » ( 1 ) ذِكرُ الأنصاري : رَمَى ما في يده من تمراتٍ حين رغَّب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الجهاد ، فقال : إني لحريصٌ على الدنيا إن جلسْتُ حتى أفرغ منهن ، فحمل بسيفه ، فقاتل حتى قُتِلَ . ما جاء في المبارزة ، وحكمها ، وإذن الإمام رُوي عن علي وأبي ذر ، أن قوله - تعالى - : { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُواْ فِي رَبِّهِمْ } [ الحج : 19 ] ، نزلت في الذين تبارزوا يوم بدر ؛ حمزة ؛ وعلي ؛ وعبيدة ، مع عتبة بن ربيعة ؛ وشيبة بن ربيعة ؛ والوليد بن عتبة ، وكان أبو ذر يقسم على ذلك ( 2 ) . خرّج أبو داود ( 3 ) ، عن عليٍّ ، قال : تقدم - يعني : عتبةَ بن ربيعة ، وتَبعه ابنه
--> ( 1 ) مَضَى . وقد أخرجه البخاري ( 4046 ) ، ومسلم ( 1899 ) . ( 2 ) أخرجه البخاري في « صحيحه » في كتاب التفسير ( باب { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ } ) ( رقم 4743 ) ؛ بسنده إلى قيس بن عُبادِ ، عن أبي ذرٍ - رضي الله عنه - . وأخرجه البخاري في كتاب المغازي ( باب قتل أبي جهل ) ( الأرقام 3966 ، 3968 ، 3969 ) ، ومسلم في كتاب التفسير ( باب قوله : { هَذَانِ خَصْمَانِ . . . } ) ( 3033 ) . وأخرجه البخاري في كتاب التفسير ( باب { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ } ) ( رقم 4744 ) ؛ بسنده إلى قيسٍ عن علي بن أبي طالبٍ - رضي الله عنه - ، قال : أنا أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة . قال قيس : وفيهم نزلت : { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ } ، قال : هم الذين بارزوا يوم بدرٍ : عليٌّ ؛ وحمزة ؛ وعُبيدة ، وشيبة بن ربيعة ؛ وعتبة بن ربيعة ؛ والوليد بن عتبة . وأخرجه في كتاب المغازي ( باب قتل أبي جهل ) ( رقم 3967 ) . ( 3 ) في « سننه » في كتاب الجهاد ( باب في المبارزة ) ( رقم 2665 ) . وأخرجه البيهقي في « السنن الكبرى » ( 3 / 276 و 9 / 131 ) . . . . وأخرجه مطولاً وفيه قصة : ابن أبي شيبة ( 14 / 362 - 364 ) ، وأحمد ( 1 / 117 ) ، والبزار في =