وعاصم الجحدري وثمان في الكوفي . اختلافها ثلاث آيات : ( وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ ) عدها الكوفي وحده . ( كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ ) ، لم يعدها البصري ، وعدها الباقون . ( وَالْحَقَّ أَقُولُ ) . عدها الكوفي وعاصم الجحدري من البصري . ولم يعدها الباقون . ولا أيوب بن المتوكل من البصري . وفيها مما يشبه الفواصل وليس معدوداً بإجماع ، أربعة مواضع : ( من ذكرى ) ، ( قوم نوح وعاد ) ، ( وقوم لوط ) ( لداود سليمان ) . ورويها عشرة أحرف : قطرب ، صد ، من ، ولج . مقصودها ومقصودها : بيان ما ذكر في آخر الصافات ، من أن جند الله هم الغالبون ، وإن رُئي أنهم ضعفاء ، وإن تأخر نصرهم غلبة ، أخرها لهم سلامة