2354 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار ( 1 ) ، عَنِ المُخَيَّس ( 2 ) بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ حَفْص بْنِ عمر ( 3 ) ، عن إبراهيم بن عبد الله ابن الزُّبَير ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنَ عمر ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : الاقْتِصَادُ فِي النَّفَقَةِ نِصْفُ المَعِيشَةِ ، والتَّوَدُّدُ ( 4 ) إلَى النَّاسِ نِصْفُ العَقْلِ ، وحُسْنُ السُّؤالِ نِصْفُ العِلْمِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ باطِلٌ ، ومُخَيَّس وحَفْص مجهولان ( 5 ) .

--> ( 1 ) روايته أخرجها الطبراني في " الأوسط " ( 6744 ) ، والرامهرمزي في " المحدث الفاصل " ( ص 358 - 359 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 6148 ) ، والخطيب في " الفقيه والمتفقه " ( 2 / 64 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 33 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 61 / 360 ) ، و " معجم الشيوخ " ( 936 ) . وتصحف في " معجم الشيوخ " إلى : « مُحْسِن بن تميم » . ( 2 ) بضم الميم وفتح الخاء المعجمة بعدها ياء مشدَّدة بعدها سين مهملة . وقيل فيه : مِخْيَس بكسر الميم وسكون الخاء وتخفيف الياء ؛ قاله ابن ماكولا في " الإكمال " ( 7 / 170 ) . ( 3 ) في ( أ ) و ( ش ) : « عمرو » . ( 4 ) في ( ت ) و ( ف ) و ( ك ) : « والتردد » . ( 5 ) قال الطبراني : « لا يُروى هذا الحديث عن رسول الله ( ص ) إلا بهذا الإسناد ، تفرَّد به هشام بن عمار . وحفص ابن عمر هو : حفص بن عمر بن أبي العطَّاف المدني . وإبراهيم بن عبد الله هو : إبراهيم بن عبد الله بن قارظ » . وقال ابن عساكر في " معجم الشيوخ " : « غريب الإسناد والمتن » . وقال الذهبي في " الميزان " ( 4 / 85 ) : « منكر » ، وضعفه المزي في " تهذيب الكمال " ( 29 / 220 ) .