بَيْتان ( 1 ) ، عَنْ [ شَيْبان ] ( 2 ) بْنِ أُميَّة ، عن رُوَيفع ابن ثابت : أن رسول الله ( ص ) قَالَ : مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ عَنْ شَيْءٍ ، فَقَدْ قَارَفَ ( 3 ) الشِّرْكَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ . 2348 - وسألتُ ( 4 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ المِصْري ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدان ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : مرَّت بِالنَّبِيِّ ( ص ) نعجةٌ فَقَالَ : هَذِهِ الَّتِي بُورِكَ فِيهَا وَفِي خَرُوفِهَا ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ . 2349 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الفَضْل بْنُ الْمُخْتَارِ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ فَائِدٍ أَبِي الوَرْقاء ( 5 ) ، عن عبد الله بْنِ أَبِي أَوْفى ، عَنِ النبيِّ ( ص ) أَنَّهُ قَالَ : كَيْفَ تَصْدُقُ رُؤْيَاكُمْ ، وأَظْفارُكُمْ مَمْلُوءَةٌ وسَخًا ؟ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ( 6 ) ، والفَضْلُ مجهولٌ ( 7 ) .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « بيان » مهملة الأحرف . ( 2 ) في جميع النسخ : « بيتان » ، عدا ( ش ) فقد سقط منها قوله : « عن بيتان » ؛ لانتقال النظر ، والمثبت من مصدري التخريج ، و " تهذيب الكمال " ( 12 / 591 ) . ( 3 ) في ( ك ) : « فارق » . وقارفَ الشِّرك : داناه ولاصَقَه . " لسان العرب " ( 9 / 280 ) . ( 4 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 2337 ) ، وفيها : « قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثُ كَذِبٍ » . ( 5 ) هو : فائد بن عبد الرحمن . ( 6 ) قوله : « مُنكَر » سقط من ( ك ) . ( 7 ) قال المصنف في " الجرح والتعديل " ( 7 / 69 ) : « سألت أبي عنه ؟ فقال : هو مجهول ، وأحاديثه منكرة يحدِّث بالأباطيل » .