2835 - وسألتُ ( 1 ) أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة ، عَنِ حمَّاد ( 2 ) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ( 3 ) ، عَنْ أَبِي سعيد الخُدْري ، عن النبيِّ ( ص ) : أنَّه نَهَى أَنْ يُستَأْجَرَ الأَجيرُ حَتَّى يُعلَمَ أَجرُهُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرَوَاهُ ( 4 ) الثَّوري ، عَنْ حمَّادٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، مَوْقُوفٌ ( 5 ) ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الصَّحيحُ : موقوفٌ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ؛ لأنَّ الثَّوريَّ أحفظُ . 2836 - وسمعتُ ( 6 ) أَبِي وحدَّثنا عَنْ حَرْمَلة ( 7 ) ، عَنِ ابْنِ وَهْب ( 8 ) ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبيب ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ( 9 ) ، عَنْ أنس : أنَّ النبيَّ ( ص ) نَهَى عَنْ عَسْبِ الفَحْل . قَالَ أَبِي : إِنَّمَا يُروى مِنْ كَلامِ أَنَسٍ ، ويزيدُ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهري ؛ إِنَّمَا كتَبَ إِلَيْهِ . 2837 - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ أَبُو إسماعيلَ المُؤَدِّبُ ( 10 ) ،

--> ( 1 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 1118 ) . ( 2 ) هو : ابن أبي سليمان . ( 3 ) هو : ابن يزيد النخعي . ( 4 ) في ( أ ) : « وروى » ، ولم تتضح في ( ش ) ؛ لرداءة التصوير . ( 5 ) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 6 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 1137 ) ، وانظر المسألة المتقدمة برقم ( 2834 ) . ( 7 ) هو : ابن يحيى . ( 8 ) هو : عبد الله . ( 9 ) هو : الزُّهري ، محمد بن مسلم . ( 10 ) هو : إبراهيم بن سليمان .