مُهاجِر ، عن إسماعيل مولى عبد الله بن عمرو ، عن عبد الله بن عمرو ؛ قال النبيُّ ( ص ) : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ! لَقَتْلُ المُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا ؟ فَقَالا ( 1 ) : هَكَذَا رَوَاهُ الحَكَمُ ، والحَرَّانِيُّون يُدخِلون بَيْنَ ابْنِ إِسْحَاقَ وَبَيْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهاجِر : الحسنَ بْنُ عُمارة . 2776 - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ الحديثَ الَّذِي حدَّثنا بِهِ ؛ قَالَ : حدَّثنا سَلْمُ ( 2 ) بْنُ محمَّد الورَّاق ، عَنْ عِكرِمَة بْنِ عمَّار ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ شُمَيْخ الغَيْلاني ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدري ، عن النبيِّ ( ص ) قال : كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وكُلُّكُمْ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ . . . ، الحديثَ . فَقَالَ : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، مَوْقُوفٌ ( 3 ) . 2777 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إسحاقُ الأزرَق ( 4 ) ، عَنْ الثَّوري ، عَنْ زُبَيد ( 5 ) ، عَنْ أَبِي وائلٍ ( 6 ) ، عن مَسْرُوقٍ ، عن عبد الله ( 7 ) ،

--> ( 1 ) في ( ف ) : « فقال » . ( 2 ) في ( ف ) : « سالم » ، وفي ( ك ) : « سليم » . وانظر " الجرح والتعديل " ( 4 / 269 رقم 1159 ) . ( 3 ) قوله : « موقوف » يجوز فيه النصب والرفع . انظر التعليق على المسألة رقم ( 85 ) . ومتن الحديث أخرجه البخاري ( 2554 ) ، ومسلم ( 1829 ) من حديث ابن عمر ذ . ( 4 ) هو : إسحاق بن يوسف . وروايته أخرجها الطبراني في " الكبير " ( 10 / 157 رقم 10308 ) والدارقطني في " العلل " ( 5 / 261 ) . ورواه الطبراني في " الكبير " ( 10 / 159 رقم 10316 ) من طريق لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ طلحة بن مصرِّف ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، به . ( 5 ) هو : اليامي . ( 6 ) هو : شقيق بن سَلَمة . ( 7 ) هو : ابن مسعود ح .