ابن أبي حاتم الرازي

486

كتاب العلل

فَقَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ، ومحمد بن عبد الرحمن وَأَبُوهُ لا يُعرَفان . 2691 - وسمعتُ أَبِي وحدَّثنا عَنْ أَبِي عُمَير بْنِ النَّحَّاس ( 1 ) ، عَنْ أيُّوب بْنِ سُويد ، عَنْ سُفْيَانَ ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ المُنكَدِر ( 3 ) ، عَنْ جَابِرٍ ؛ قَالَ : مَا رأيتُ أَحَدًا أحسنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ( ص ) فِي حُلَّةٍ حَمراءَ . قَالَ أَبِي : إِنَّمَا يَرْوِيهِ الثَّوري ( 4 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( 5 ) ، عَنِ الْبَرَاءِ ( 6 ) . 2692 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الزُّبَيدي ( 7 ) ، عَنِ الزُّهري ،

--> ( 1 ) هو : عيسى بن محمد . وروايته أخرجها الطبراني في " الأوسط " ( 1 / 210 - 211 رقم 680 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 1 / 362 ) . ( 2 ) في ( ك ) : « عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ سويد عن سفيان » ، وسفيان هو : الثوري . ( 3 ) هو : محمد . ( 4 ) روايته أخرجها أحمد في " المسند " ( 4 / 290 و 300 رقم 18558 و 18666 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 2337 ) . وأخرجه أحمد ( 4 / 281 و 295 و 303 رقم 18473 و 18613 و 18700 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 3551 و 5848 و 5901 ) ، ومسلم ( 2337 ) من طرق عن أبي إسحاق ، به . ( 5 ) هو : عمرو بن عبد الله السبيعي . ( 6 ) قال ابن عدي في الموضع السابق : « وهذا الحديث أخطأ أيوب بن سويد على الثوري ، حيث قال : عن محمد بن المنكدر ، وإنما رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أبي إسحاق ، عن البراء » . ( 7 ) هو : محمد بن الوليد . وروايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 1 / 124 ) ، والفسوي في " المعرفة والتاريخ " ( 1 / 361 - 362 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6743 ) ، وابن صاعد في " زوائده على الزهد لابن المبارك " ( 766 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 10 / 288 رقم 10686 ) . ووقع في إسناد الطبراني : محمد بن علي بن عبد الله بن عباس . ومن طريق الفسوي أخرجه البيهقي في " الكبرى " ( 7 / 49 ) ، ومن طريق ابن صاعد أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 4 / 71 ) ، ومن طريق الطبراني أخرجه المزي في " تهذيب الكمال " ( 25 / 491 ) .