وَذَكَرَ أُبَيٌّ حَدِيثًا فِي فَضِيلَةِ عمرَ بْنِ الخطَّاب ، وَفَضْلِ أَبِي بكر ؛ عن النبيِّ ( ص ) ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ باطِلٌ ، لا أصلَ لَهُ ، غَيرُ مَعْرُوفٍ . 2663 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمَّد بْنُ المُصَفَّى ( 1 ) ، عَنْ بَقِيَّة ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج ( 3 ) ، عَنْ عَطاء ( 4 ) ، عَنْ أَبِي الدَّرداء ؛ قَالَ : رَآنِي النبيُّ ( ص ) وَأَنَا أَمْشِي أَمَامَ أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : لِمَ تَمْشِي أَمَامَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ؟ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَيْرُ مَنْ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ موضوعٌ ؛ سَمِعَ بَقِيَّة هَذَا الحديثَ مِنْ هِشَامٍ الرَّازِي ( 5 ) ، عن محمَّد ابن الْفَضْلِ ( 6 ) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج ، فتَرَكَ ( 7 ) الاثنين من الوسَط .

--> ( 1 ) روايته أخرجها ابن أبي عاصم في " السنة " ( 1224 ) ، وخيثمة الأطرابلسي في " حديثه " ( ص 133 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 6 / 397 ) و ( 30 / 208 ) . ( 2 ) هو : ابن الوليد . ( 3 ) هو : عبد الملك بن عبد العزيز . ( 4 ) هو : ابن أبي رَباح . ( 5 ) هو : هشام بن عُبَيدالله . ( 6 ) روايته أخرجها بحشل في " تاريخ واسط " ( 1 / 248 ) من طريق محمد بن عبد الخالق العطار ، والقطيعي في " زوائده على فضائل الصحابة " ( 135 ) ، واللالكائي في " شرح أصول الاعتقاد " ( 7 / 1358 رقم 2433 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 30 / 208 ) من طريق وَهْب بن بقية ، كلاهما عن عبد الله بن سفيان ، عن ابن جريج ، به . وأخرجه ابن حبان في " المجروحين " ( 1 / 127 ) من طريق إسماعيل ابن يحيى ، والقطيعي في " زوائده على فضائل الصحابة " ( 508 ) من طريق أبي بكر ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 3 / 325 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 30 / 209 ) من طريق هَوْذَة بن خليفة ، ثلاثتهم عن ابن جريج ، به . ( 7 ) في ( ك ) : « ترك » .