سَعْدان بْنُ يَحْيَى ( 1 ) ، عَنْ محمَّد بْن إِسْحَاقَ ، عَن الزُّهري ، عَنْ أيُّوب بْنِ بَشِيرٍ ؛ قَالَ : حدَّثني معاوية : أنَّ النبيَّ ( ص ) قَالَ : يَا مَعْشَرَ المُهَاجِرِينَ ، إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ تَزِيدُونَ ، وإِنَّ ( 2 ) الأَنْصَارَ عَلَى حَالِهَا ؟ قَالَ أَبِي : لَيْسَ ذَا بِشَيْءٍ ( 3 ) ، لعلَّه أَنْ يكونَ ( 4 ) قَدْ عُمِلَ عَلَى هِشَامٍ ، أَوْ أَنْ يكونَ قَالَهُ ! إِنَّمَا هُوَ : مَا رَوَاهُ عامَّة ( 5 ) أَصْحَابِ محمَّد ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ محمَّد بْنِ إِسْحَاقَ ( 6 ) ، عَنِ الزُّهري ، عَنْ أيُّوب بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أصحاب النبيِّ ( ص ) ، عن النبيِّ ( ص ) .

--> ( 1 ) هو : سعيد بن يحيى اللخمي ، وسعدان لقبه . ( 2 ) المثبت من ( ت ) و ( ك ) ، وفي بقية النسخ : « إن » بلا واو . ( 3 ) في ( أ ) و ( ش ) : « شيء » . ( 4 ) كذا في جميع النسخ بإثبات « أَنْ » في خبر « لعلَّ » حملاً لها على « عَسَى » ؛ وانظر التعليق على المسألة رقم ( 240 ) . ( 5 ) قوله : « عامة » سقط من ( ت ) و ( ك ) . ( 6 ) قوله : عن محمد بن إسحاق » مكرر في ( ف ) .