ابن أبي حاتم الرازي
343
كتاب العلل
سُهَيل بْن أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ( 1 ) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ عمر ( 2 ) بْنِ نَافِعٍ ، [ عَنْ أَبِيهِ ] ( 3 ) ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ محمَّد بْنِ سُوقَة ، ومعاويةُ بْنُ حَفْص : كوفيٌّ وَقَعَ إِلَى حَلَب ، صَدُوقٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ( 4 ) : فرجعتُ إِلَى مَا حدَّثنا بِهِ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ( 5 ) ، فَإِذَا هُوَ كَمَا قَالَهُ أَبِي ؛ حدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ؛ قَالَ : حدَّثني أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ [ سُهَيْل ] ( 6 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ قَالَ : كُنَّا نَعُدُّ والنبيُّ ( ص ) حَيٌّ ، وأصحابُه مُتَوَافِرُونَ . . . ، بِهَذَا الْحَدِيثِ . وأتْبَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي أبو معاوية ؛ قال : أنا ( 7 ) ابنُ
--> ( 1 ) هو : أبو صالح ذَكْوان السَّمَّان . ( 2 ) في ( ك ) : « عمرو » . وقوله : « وعن عمر » معطوفٌ على قوله : « عن سهيل » . ( 3 ) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ ، ويدلُّ عليه الكلام الآتي . ( 4 ) قوله : « قال أبو محمد » سقط من ( ت ) و ( ك ) . ( 5 ) هو : عبد الله بن سعيد بن حصين . ( 6 ) في جميع النسخ : « سهل » ، وتقدم على الصَّواب ، وسيأتي كذلك . ( 7 ) في ( ك ) : « أخبرنا » .